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明经和进(jìn)士(shì)的区别(bié),明经和进士两门考试的(de)内容(róng)

  明经和进(jìn)士区别是起源(yuán)不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

  一、起(qǐ)源不(bù)同。

  1、进士(shì):进士科始于隋(suí)朝(cháo),是唐(táng)朝科举制度取士的科目(mù)之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝(dì)时期,被推(tuī)举者须明习经学(xué),故以“明(míng)经”为名。

  龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末(mò),多数书院(yuàn)都变(biàn)成应举的预备机构,也(yě)被人们视为与学习西学为(wèi)主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

  在当(dāng)时特定的时代背(bèi)景中(zhōng),似(shì)乎学(xué)堂代表(biǎo)进(jìn)步,书院(yuàn)代表(biǎo)落后,尽管有(yǒu)些新式书(shū)院实际上是(shì)在(zài)教育新学。

  在戊戌(xū)变法期间(jiān),康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折》,而且也上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

  当时许(xǔ)多有识之士也(yě)对书院的弊端大加抨(pēng)击,例如熊(xióng)希(xī)龄等人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书院禀稿》,便详细列举过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

  到1901年9月(yuè),朝廷发(fā)布上谕,令所有书(shū)院(yuàn)一律(lǜ)改为(wèi)学(xué一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十)堂,宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台(tái)。

  2、明经:嘉佑年间(jiān),又于进士、诸科外别设一明(míng)经科(kē),分(fēn)二经、三经、五经,考试时问大义十条,试时务策三条(tiáo),出身同于进士,直至宋(sòng)神(shén)宗时(shí)方(fāng)废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进士科(kē)除考经学和(hé)时务(wù)策以外(wài),还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和(hé)时(shí)务(wù)策(cè)。一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十p>

明经和进士有什么区(qū)别

  明经和进士的区别在于起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试内容(róng)不同。

  起(qǐ)源(yuán):明经科始(shǐ)于汉武帝时(shí)期(qī),被推举者须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

  进士(shì)科始于隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之一。

  废除(chú)时间:明(míng)经科是宋神(shén)饥悔宗时废除(chú)。

  进士科(kē)是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕(yù),令所(suǒ)有书院一(yī)律改为学(xué)堂,宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)的(de)教锋逗育组织形(xíng)式和进(jìn)士科(kē)一(yī)起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

  考试内容:明经科考经学和时务策。

  进(jìn)士科除(chú)考经学和时务(wù)策(cè)以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  科举制(zhì)度的(de)积极(jí)影响:

  科(kē)举制度的出(chū)现打(dǎ)破了以往(wǎng)中国政治制度当(dāng)中传统的世袭制观(guān)念(niàn),政府决定从(có一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十ng)民(mín)间选拔人(rén)才,原来官宦家族的地位就受到了威胁,皇上这样(yàng)做的目的,就是为了减少传统家族对皇权(quán)的制约(yuē),整顿政治体制(zhì)。

  对于其他(tā)国(guó)家的影响也(yě)是(shì)非常深远的(de),十(shí)五至十六(liù)世纪(jì),这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到(dào)了东亚的一些国家,到了(le)十七世纪,欧洲(zhōu)的传教士来到中国,将这种(zhǒng)特(tè)别的(de)选(xuǎn)官制度流传到(dào)了(le)欧(ōu)洲,一直延续到今天(tiān)的考试(shì),虽然科举制已经(jīng)废除,烂(làn)基正但(dàn)是(shì),它(tā)在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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