社会发(fā)展至(zhì)今(jīn)什(shén)么都(dōu)是(shì)提(tí)倡科学。即便是一些用(yòng)科学也解释不(bù)了的问题。最终(zhōng)也会以造(zào)谣(yáo)等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国(guó)古代的(de)历史发展至今。所谓的(de)鬼神论(lùn)一(yī)直都没有(yǒu)停止过(guò)。只(zhǐ)不过都是(shì)私底下的一(yī)种讨论。但真的有人敢说这些就(jiù)是真的不存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传(chuán)人(rén)。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一种圣物。民间对于龙的传(chuán)说有(yǒu)很多。也有不少(shǎo)人对于世(shì)界(jiè)上真的(de)有龙(lóng)存在而深信(xìn)不疑。但是国家为什么不(bù)承认(rèn)有龙(lóng)呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我(wǒ)矛盾。

无论(lùn)是(shì)在(zài)史书上记载。又或者是在古人的(de)文章(zhāng)和诗句中有不(bù)少对龙的描述。而且日本的博(bó)物馆还(hái)存有龙的标本。但是国家为什么从来都不(bù)承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人都(dōu)好奇的问题。很多网友也(yě)发表(biǎo)了自己(jǐ)的想法和看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承认有龙(lóng)

国家希望自己的民众(zhòng)是(shì)聪明的(de)。但是(shì)过于聪(cōng)明(míng)又会难以管理。所以(yǐ)你(nǐ)要聪(cōng)明到恰到好处(chù)。其实从古至今发生(shēng)过(guò)太多怪气的(de)事情(qíng)，比如说至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(shuō)罗布泊青(qīng)海湖(hú)天池(chí)等等一些地(dì)方发生的(de)怪异(yì)现象。在(zài)专业人(rén)士进行研究(jiū)之后并没有什么(me)确切的答案(àn)。大概是为了(le)稳住民心，所以他(tā)们往往(wǎng)会用(yòng)各(gè)种科学的解释(shì)来搪塞大众。而事(shì)实真的是像(xiàng)他们说(shuō)的那样吗？估计他(tā)们自己对自己的说法也是模棱两可吧(ba)！

其实说(shuō)白了科学(xué)的(de)尽头就是鬼神。但是人们又总是拿(ná)着(zhe)科学的(de)幌子(zi)来(lái)说从来没(méi)有鬼(guǐ)神之说。即便是现实中有东西可以印证。但依(yī)然是(shì)会被官方以各种方式来(lái)做了合(hé)理的解释。中国人一(yī)直(zhí)说自己是龙(lóng)的传(chuán)人。现实中也(yě)有出现过龙的记(jì)载。无论是(shì)年代有多(duō)久远(yuǎn)，或(huò)者说龙(lóng)是生活在公元前(qián)。又或(huò)者说龙(lóng)一直是存在(zài)的(de)。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一(yī)样，明明国家(jiā)倡导(dǎo)不要迷信要相信科(kē)学。但(dàn)是(shì)却不阻(zǔ)止国(guó)家佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解释(shì)。这就是现实和内(nèi)心的一(yī)种(zhǒng)矛盾竞争(zhēng)。如(rú)果从国(guó)家层(céng)面承认一些东西(xī)，那(nà)还有人会努力的发展科学吗。那国家(jiā)还要进步(bù)和(hé)发展吗？

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号p>

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号