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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

  当断不断(duàn)必受其(qí)乱是什么(me)意(yì)思,当断不断 必受(shòu)其乱(luàn)下一(yī)句是“当断不断,必(bì)受其乱(luàn)”的意思是办事犹豫不决,反遭(zāo)受(shòu)祸(huò)害(hài)牵累的。

  关(guān)于当(dāng)断不(bù)断必受其乱(luàn)是什(shén)么意思(sī),当断不(bù)断 必受其(qí)乱(luàn)下(xià)一句以及当断(duàn)不断必受(shòu)其乱是什(shén)么意思,当断不断,必受其乱啥(shá)意思,当断不(bù)断 必受其(qí)乱下一句,当(dāng)断不断必受(shòu)其(qí)乱是成语吗,当断不断,必受其乱(luàn),断而(ér)不断,必有后(hòu)患全(quán)文等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识:

当断不断必受其乱是什么意(yì)思(sī),当(dāng)断(duàn)不断 必受其(qí)乱下一句

  “当断(duàn)不断(duàn),必受其乱”的意思是办事犹(yóu)豫不决(jué),反遭受祸害牵累(lèi)。

  出自(zì)司(sī)马迁《史记(jì)·春(chūn)申君列传》:“语曰:‘当断不断(duàn),反受(shòu)其乱’。

  春申君失朱(zhū)英之谓(wèi)邪?”例句:这种(zhǒng)时候,“当断不断,必受其乱”。

  断(duàn):1、(长条形的东西)分(fēn)开成(chéng)为两(liǎng)段或几段。

  《诗经·豳风·七月(yuè)》:“七月(yuè)食瓜,八月断壶。

  ”2、拦截;

  阻截。

  曹操(cāo)《上言破袁绍》:“从弟济阴太守叙(xù)与绍书云:‘便(biàn)欲送(sòng)玺,会曹操断道(dào)。

  ’”3、隔绝;

  不再(zài)连(lián)贯。

  《礼记·儒行(xíng)》:“过言(yán)不再,流言不极(jí),不断其威(wēi),不习其谋(móu)。

  ”4、斩杀;

  宰杀。

  《墨子(zi)·号令》:“诸(zhū)盗(dào)守(shǒu)器械(xiè)、财物及(jí)相盗者,直一(yī东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗)钱(qián)以上(shàng),皆断。

  ”5、戒除。

  《梁书·文学传下·刘杳》:“天(tiān)监十七年,自(zì)居(jū)母忧,便长(zhǎng)断(duàn)腥(xīng)膻,持斋蔬食。

  ”6、判定;

  做出决定(dìng)。

  《新唐书(shū)·太宗纪(jì)》:“是岁(suì),天下断死罪者二十九人(rén)。

  ”7、起。

  划(huà)分时(shí)间的(de)上限。

  《汉(hàn)书·艺文志(zhì)》:“故《书(shū)》之所起远矣,至孔(kǒng)子篹(zhuàn)焉,上断于尧,下(xià)讫(qì)于秦,凡百篇。

  ”8、治,治(zhì)理。

  《文子·上德》:“是而行之谓(wèi)之断(duàn),非而行之谓之乱。

  ”9、商(shāng)量决定。

  周贺《留别南徐故人》:“未断却来约,且伸临去情。

  ”10、果断(duàn);

  不犹(yóu)豫的(de)。

  《史记·李斯列传》:“断而敢(gǎn)行,鬼神避之。

  ”乱:1、理丝。

  杨(yáng)树达《积微居(jū)小学述林》:“人以一手(shǒu)持(chí)丝,又一(yī)手(shǒu)持互以收之,丝易乱,以互收之,则有(yǒu)条不紊,故字训治训理也。

  ”2、治理。

  《论语》:“予有乱(luàn)臣十人。

  ”3、扰(rǎo)乱;

  打乱;

  使乱。

  《孟子·告子(zi)下》:“行拂(fú)乱其所为。

  ”4、败坏(huài);

  破(pò)坏(huài)。

  《礼记·礼运》:“坏法乱纪。

  ”

“当断则断,不受其乱(luàn)。当断不断,必(bì)受其难”是什么意思?

  “当(dāng)断则断,不受(shòu)其乱。

  当断不断,必(bì)受其难(nán)”的意(yì)思是(shì):应(yīng)该作决(jué)断的时候(hòu)作(zuò)决断, 然后不会(huì)为此(cǐ)而遭(zāo)受祸害。

  应该作决(jué)断的时候笑氏不决断, 一定会为此(cǐ)而遭(zāo)受祸(huò)害。

  出处:《史(shǐ)记·春申君列传》——西汉(hàn)·司马迁

  原(yuán)文:

  “语曰:‘当断不断,反受其乱’。

  春(chūn)申君失朱英(yīng)之(zhī)谓(wèi)邪?”

  译(yì)文:

  俗话说(shuō):应当决(jué)断时不决断,反过来(lái)就(jiù)要(yào)遭受祸患。

  ”说的就是春申君(jūn)失却了朱英(yīng)要击杀(shā)李园的机会(huì)吧?

  扩展资料(liào)

  司(sī)马迁(约公元前145或(huò)前135年—?),夏阳(在今陕(shǎn)西韩城西南)人(rén)。

  出身史学世家,父亲司马(mǎ)谈(tán)官至太史令。

  司马迁十岁时随父到长安,先(xiān)后(hòu)求学(xué)于董仲舒和孔安(ān)国门(mén)下。

  二十岁开始游(yóu)历名山大川,所(suǒ)到之处均考察风俗,采集史迹传说(shuō)。

  《春(chūn)申君列传》是西(xī)汉史学家司马迁创作的一篇文言(yán)文(wén),收录在《史记》中。

  春申君(前314-前238)本名黄纳升哪歇,是中国(guó)战国时期楚国公室大臣(chén),是(shì)著名的政治家(jiā)、军事家。

  与魏(wèi)国信陵君(jūn)魏无忌、赵国平(píng)原(yuán)君(jūn)赵胜、齐国孟尝君田(tián)文(wén)并称为“战国四公子”,曾任楚相(xiāng)。

  黄(huáng)歇游学博(bó)闻,善辩。

  楚考烈(liè)王(wáng)元年(前(qián)262),以黄歇为(wèi)相,封为春申君(jūn),赐淮北(běi)地(dì)12县。

  公元前238年洞码,楚考烈王病逝(shì),春申君在前去奔丧时被楚国国舅李园安排的刺客刺杀。

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗>  参考(kǎo)资料:百(bǎi)度百科——春(chūn)申(shēn)君列传

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