朱楼画栋的意(yì)思？朱楼(lóu)画栋恶赖富丽的意思是有彩绘的(de)栋梁(liáng)楼阁，富(fù)丽又豪(háo)华的(de)。关于(yú)朱楼画栋的意思以及朱楼画栋的意思等问题，农商网将为你整理以下的(de)生(shēng)活知识(shí)：

朱楼画栋是成(chéng)语吗

　　是(shì)的，朱楼画栋是(shì)成语的(de)。

　　画栋(dòng)朱帘，汉语成语，拼音是huà dòng zhū lián，意思(sī)是形容雍荣华贵的(de)建筑物，出自唐·王勃《滕王阁(gé)序》。

　　成语解(jiě)释彩(cǎi)色的屋梁，红色的朱帘。形容雍荣华(huá)贵的建筑物。成语出(chū)处(chù)唐·王勃《滕(téng)王(wáng)阁(gé)序》：“画(huà)栋(dòng)朝飞(fēi)南浦云，朱(zhū)帘暮卷西山(shān)雨(yǔ)。

朱楼画栋的意思

　　朱楼(lóu)画栋恶(è)赖富丽的意思是(shì)有彩绘(huì)的栋梁楼阁(gé)，富丽又(yòu)豪华。

　　出自清(qīng)朝(cháo)曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》第十七十八(bā)回：你只(zhǐ)知(zhī)朱楼画栋(dòng)，恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气象。

　　宝玉说此处不及(jí)潇湘馆，贾政说你只知朱，那(nà)里知道(dào)这清，是摆(bǎi)明了说(shuō)潇湘(xiāng)馆是朱，此处是(shì)这清。

　　贾政重复无知，并(bìng)说不读书(shū)。

　　《红(hóng)楼梦》，原名《石头(tóu)记(jì)》，中国(guó)古代章回体长篇小(xiǎo)说，中国古(gǔ)典四大名著之(zhī)一。

　　其通行本共120回，一(yī)般(bān)认为前80回是清代作家曹雪芹所(suǒ)著，后(hòu)40回作者为无名氏，整(zhěng)理者为程伟元(yuán)、高鹗。

雕梁画栋的意思是什么?

　　雕梁画栋(dòng)　　【成语】：雕梁画栋 .

　　　　【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解(jiě)释(shì)】：梁:支撑(chēng)屋顶的(de)横(héng)木;栋:最大(dà)的梁。

　　指房屋的(de)华丽的彩(cǎi)绘装饰,常(cháng)用来形(xíng)容(róng)建筑物富丽堂皇。

　　或(huò)：指有彩绘装(zhuāng)饰(shì)的十分华丽(lì)的房屋。

　　　　【出处】：元·王子一《误(wù)入桃源》第二折：“光闪闪(shǎn)贝阙珠(zhū)宫，齐臻臻(zhēn)碧瓦朱甍，宽(kuān)绰(chuò)绰罗帏(wéi)绣成栊(lóng)，郁巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示(shì)例】：正面五间(jiān)上房(fáng)，皆是雕(diāo)梁画栋，两边(biān)穿山游廊厢房(fáng)，挂着各色鹉(wǔ)画眉等雀(què)儿(ér)。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第三回

　　　　【近(jìn)义(yì)词(cí)】：雕栏玉砌、琼楼(lóu)玉(yù)宇、雕梁(liáng)画(huà)柱。

　　　　【反义词(cí)】：蓬(péng)门荜户

　　　　【造句】：这座建(jiàn)筑物真是雕梁画栋啊(a)！

　　　　【语法】：联(lián)合(hé)式；作宾语、定语；指建筑物很华丽。

　　　　【其(qí)他】：人教版11册语文(wén)书第八单元(yuán)日积月(yuè)累(lèi)中出(chū)现.

　　　　【用于(yú)】：建筑的方面。

　　巧夺天工 [编辑本(běn)段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧(qiǎo):巧妙(miào)的

　　　　夺:胜过 .比过

　　　　天:天上的神仙

　　　　工:工作;做工（指某件物品的(de)外表是否精细） [编辑本段]释义：　　人(rén)工的精(jīng)巧胜过天然,形容技艺(yì)十分高超。

　　　　只用于形(xíng)容人(rén)工事物，不(bù)能用于天然景(jǐng)观 [编辑本段]用法：　　主谓式；作谓语、定语(yǔ)；含褒义(yì)；指人(rén)的技(jì)艺。

　　 [编辑本段]出处：　　晋·郭璞(pú)《葬书》：“微妙在智，触类而长(zhǎng)，玄(xuán)通(tōng)阴了，巧夺造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠(zèng)放烟火(huǒ)者》诗：“人间巧(qiǎo)艺夺(duó)天工(gōng)，炼药燃灯(dēng)清昼(zhòu)同(tóng)。

　　”谓人工的精(jīng)巧胜过天然。

　　　　清·张(zhāng)岱(dài)《陶(táo)庵梦(mèng)忆(yì)·濮仲(zhòng)谦雕刻(kè)》：“南京濮(pú)仲谦，古貌古心，粥粥若无(wú)能(néng)者，然其技艺(yì)之巧夺天工焉。

　　”后以“巧(qiǎo)夺天工”形容技艺(yì)巧妙。

　　 [编辑本段(duàn)]示 例(lì)　　郭小(xiǎo)川《在社会主义高潮中》：“六万(wàn)万双～的手，创(chuàng)造(zào)着自己(jǐ)的幸(xìng)福。

　　”

　　　　天堑也(yě)能飞渡，人力(lì)～。

　　 ★吴玉章《庆(qìng)祝(zhù)长江大桥通车》 [编辑本段]近反义词　　玲珑剔透、鬼斧神工

　　独具匠心　　〖读(dú)音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义(yì)〗

　　　　独(dú)具：独自具有。

　　匠心：巧妙的心思(sī)。

　　　　〖词(cí)义(yì)〗

　　　　具有独到的(de)灵巧的心(xīn)思(sī)，指在(zài)技(jì)巧和艺术方面的创(chuàng)造性(xìng)、工艺很精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与比兴之运(yùn)用关系(xì)非常密切。

　　李贺的(de)诗(shī)歌在这方面是(shì)独具匠心的(de)。

　　”

　　　　〖近义(yì)词〗

　　　　别具匠心、别出心裁、别具(jù)一格(gé)

　　　　〖反义词(cí)〗

　　　　千篇一律、如出一(yī)辙、鹦鹉学舌

　　　　〖示例〗

　　　　他的这种(zhǒng)设计真是(shì)独具匠心(xīn)。

　　引人入胜　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释(shì)义(yì)：胜：优美的(de)境界。

　　引：引(yǐn)导(dǎo)。

　　　　词义：引人进入佳境(jìng)。

　　现(xiàn)多(duō)用来指风(fēng)景或文(wén)艺作品特别吸引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘义(yì)庆(qìng)《世说新语(yǔ)·任诞》：“王卫(wèi)军(jūn)云，酒正(zhèng)自(zì)引人着胜地。

　　”

　　　　用法：兼语式；作谓语、定语(yǔ)、状(zhuàng)语、宾语；含褒义。

　　　　示例：清(qīng)·李汝珍(zhēn)《镜花缘》：“山光(guāng)平远，水气(qì)中和，步步(bù)～，真如梦境一般。

　　”

　　　　秦牧(mù)《虾趣(qù)》： “扇画小(xiǎo)幅，苏州园林(lín)，格(gé)局很小(xiǎo)，却总是那么～。

　　”

　　　　近义(yì)词：令人(rén)神往 心驰神往

　　　　反义词：味同(tóng)嚼蜡 平淡无奇

　　　　歇后(hòu)语：导(dǎo)游者领(lǐng)路(lù) —— 引人入(rù)胜

　　　　灯谜：导游；荐之于(yú)平原君

　　　　造句：这篇文章描写的景(jǐng)色(sè)非常(cháng)美丽，让人身(shēn)如其境，十分(fēn)的引(yǐn)人入胜啊！

　　　　中(zhōng)文(wén)（繁体）：引(yǐn)人入胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风景や文章(zhāng)などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法(fǎ)文(wén)：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩(hán)文：39033373

　　编辑词条(tiáo) 古色古(gǔ)香 　　【成语(yǔ)】:古(gǔ)色(sè)古香

　　　　【拼音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香(xiāng)：气(qì)味好闻，与“臭”相对。

　　形容器物，书画等物品，富有古典和雅致的色彩，情(qíng)韵(yùn)。

　　　　【出(chū)处】:宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画(huà)色墨，或淡墨，则积尘所成，有(yǒu)一种(zhǒng)古香可爱(ài)。

　　”

　　　　【示例】:你可(kě)以从明亮的窗玻璃后面(miàn)看到(dào)～的字(zì)画、瓷器、铜鼎和小铜佛等(děng)等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语(yǔ)法】:联合式；作(zuò)定语(yǔ)、宾语；形(xíng)容艺术品(pǐn)等

　　　　结构用法： 主谓式；作谓(wèi)语、定语(yǔ)、宾语；含褒(bāo)义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌(zhuō)真是古色古香。

　　　　【解释(shì)】：形容器物书画等富(fù)有古雅的色彩和(hé)情调。

　　　　【出(chū)自】：宋·赵希鹄(gǔ)《洞天(tiān)清(qīng)录(lù)》：“古画色墨，或淡墨，则积(jī)尘(chén)所成，有一种(zhǒng)古香可爱。

　　”

　　　　【示(shì)例】：你可以从明(míng)亮的窗玻(bō)璃后(hòu)面看到～的(de)字画(huà)、瓷器、铜鼎和小铜佛等(děng)等。

　　 ◎徐迟《真(zhēn)迹》

　　　　【语法(fǎ)】：联合式(shì)；作定语、宾(bīn)语(yǔ)；形容艺术(shù)品等

　　[编辑本(běn)段(duàn)]读(dú)音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本段]释义　　形容歌声优美(měi)，给(gěi)人留下难(nán)忘的印(yìn)象(xiàng)。

　　　　结构用法： 主谓式；作谓语(yǔ)、定语、宾语(yǔ)；含褒义 。

　　 [编辑本段]示例　　受罪(zuì)半天，能听(tīng)到一段回(huí)肠(cháng)荡气的唱儿，就很值得(dé)，“～，三日不(bù)绝”，确是真有那种感觉(jué)。

　　 梁实秋《听戏》 [编辑本(běn)段]近义词　　余(yú)音袅袅

　　　　近义词(cí)辨：都(dōu)形容声音绵长不绝(jué)。

　　余音绕梁强调(diào)声音没有(yǒu)离开，形容(róng)声音给人难忘的印象；余音(yīn)袅(niǎo)袅则强调声音细弱绵长，形容声音绵(mián)延(yán)不绝，非常(cháng)柔美。

　　 [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]反义词　　不(bù)堪入耳(ěr) [编辑本段]典故　　出 处(chù) ：《列子·汤问》：“昔(xī)，韩娥(é)东之齐，匮粮(liáng)，过雍门，鬻歌假食，既(jì)去而(ér)余音(yīn)绕(rào)梁，三日不绝。

　　”

　　　　我国古(gǔ)时有一位(wèi)善歌者韩娥，韩国人。

　　一次她(tā)经(jīng)过齐国，因路费用尽，便在(zài)齐(qí)国都城（临淄，今属山东）的雍门卖唱(chàng)筹资。

　　韩(hán)娥声(shēng)音清脆(cuì)嘹亮，婉转(zhuǎn)悠扬，十分(fēn)动人。

　　这(zhè)次演唱，轰动(dòng)全(quán)城。

　　唱完以(yǐ)后，听众(zhòng)还聚在雍(yōng)门，徘徊留恋，不(bù)肯散去(qù)。

　　有人(rén)便到旅店去找(zhǎo)韩娥，请(qǐng)她再来演唱。

　　　　可是(shì)旅店(diàn)老(lǎo)板却(què)对韩娥很不(bù)礼(lǐ)貌，韩娥忍(rěn)不住放声大哭。

　　哭声悲伤凄(qī)楚，附近(jìn)居(jū)民，都被感动得(dé)流下(xià)泪来。

　　由于韩娥的歌声，婉(wǎn)转动听，唱完以后两三天，似乎还有遗留的(de)歌(gē)声，在屋梁(liáng)间缭绕飘(piāo)荡，一连三天，大家都难过得吃(chī)不下饭。

　　当(dāng)人(rén)们(men)听说(shuō)韩娥已经(jīng)出(chū)城离去时(shí)，立刻(kè)派人去追，苦(kǔ)苦挽(wǎn)留。

　　韩娥不便(biàn)违拗百(bǎi)姓的要(yào)求，便回来为(wèi)大家(jiā)继续演(yǎn)唱了一次。

　　听众(zhòng)很高兴，几天来(lái)的悲伤(shāng)情绪一扫而空(kōng)。

　　 《列子·汤问》在描写这一情节(jié)时说“余(yú)音绕梁，三(sān)日(rì)不绝”。

　　从此，人们称(chēng)赞歌声(shēng)或(huò)音乐(lè)的(de)美(měi)妙，余(yú)音不绝，就常用“绕梁(liáng)三日”来比(bǐ)喻。

　　 [编(biān)辑本段]辨析　　上述故事，晋(jìn)人(rén)张华的《博物志》中也有记(jì)载。

　　但是有人认为：韩娥当(dāng)时歌唱演出(chū)的地(dì)点雍门，不在(zài)齐国的(de)国都，而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并认为韩娥(é)在雍门演唱的事，是在她去齐国之前(qián)，不是在到了齐国(guó)之后，是因(yīn)为她要到齐国(guó)去，缺乏路费，于是演唱筹款。

　　后来有人还因此给韩娥的(de)姓名添一(yī)“秦”字而称(chēng)为(wèi)韩秦娥(é)。

　　（元人“燕(yàn)南芝(zhī)庵”《论曲(qū)》：“古善唱者五(wǔ)人：秦青(qīng)、薛谭、韩秦娥(é)、沈(shěn)右之、李存符。

　　”）

　　　　后形容歌声优美动(dòng)听，给人留下深(shēn)刻印(yìn)象。

　　　　因(yīn)此(cǐ)后世就有了(le)“余音绕梁”、 “绕佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗梁三日(rì)”的成语典故，以形容美(měi)妙的(de)歌声和音乐的魅力。

　　　　孔子闻韶(sháo)乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁(liáng)三日(rì)，音乐(lè)的力量实在是令人无法(fǎ)想象的。

　　　　造句：听(tīng)完他的小(xiǎo)提(tí)琴演奏(zòu)，让人(rén)觉得余(yú)音绕梁(liáng)，意犹未(wèi)尽。

　　　　古文：韩(hán)娥(é)东之齐(qí)，匮粮，过雍门，鬻(yù)（读音yu四声）歌假食。

　　既去而(ér)余音绕梁梁(liáng)，三日不绝，左右以其(qí)人弗(fú)去。

　　过逆旅，逆旅人辱(rǔ)之(zhī)。

　　韩(hán)娥因曼声(shēng)哀(āi)哭，一里(lǐ)老幼悲愁，垂涕相对，

　　　　三(sān)日不(bù)食。

　　遽而追(zhuī)之。

　　娥(é)还，复为曼声(shēng)长歌(gē)。

　　一里老幼喜(xǐ)悦(yuè)而舞，弗能自禁(jìn)，忘向(xiàng)之悲也。

　　　　匮：没有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆(nì)旅(lǚ)：旅店

　　　　曼声(shēng)：拉长声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速(sù)。

　　不落窠臼　　词 目 不(bù)落窠臼(jiù)

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼(jiù)：一种(zhǒng)中间凹(āo)下的(de)舂米(mǐ)器具。

　　窠臼：比喻老套(tào)子，旧框架。

　　　　比(bǐ)喻有独创(chuàng)风格，不(bù)落旧(jiù)套。

　　　　出 处 明·胡应麟《诗薮·内(nèi)编》四：“初学必(bì)从此入门，庶不落小家(jiā)窠臼(jiù)。

　　”

　　　　宋·吴(wú)可《学诗》诗(shī)：“跳出少陵窠臼(jiù)外，丈夫志气本冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹(āo)”历来用的人最少，如今(jīn)直用作轩馆之(zhī)名，更觉(jué)新鲜(xiān)。

　　（清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第七十(shí)六回）

　　　　2.这位年轻画(huà)家的画在创作手法上不落窠臼，别具一格(gé)。

　　　　【近(jìn)义词】：别具(jù)一格、别开生(shēng)面、别具匠(jiàng)心、不落俗套

　　　　【反义(yì)词】：依样葫芦、千篇(piān)一律、如(rú)法炮制

　　　　用 法 动宾式；作主语、谓(wèi)语(yǔ)、定(dìng)语；用于(yú)文章和艺术

　　[编辑(jí)本段]词(cí)目　　雅俗共(gòng)赏(shǎng) [编(biān)辑本段(duàn)]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本(běn)段]释义　　雅俗:旧时把文化水平高的(de)人称“雅”把没文化(huà)的人(rén)称(chēng)“俗”。

　　形(xíng)容文(wén)艺作品既优美(měi)又通俗,能(néng)为各(gè)种人(rén)所接受。

　　 [编辑本段]示例　　这(zhè)些虽(suī)好，不合老(lǎo)太太的意(yì)；不如做些浅(qiǎn)近的物儿，大(dà)家雅俗共赏才好。

　　　　清·曹雪芹《红楼梦》第五十(shí)回。

　　 [编辑(jí)本段]语法　　主谓式；作谓语(yǔ)、定语、补语；含(hán)褒义。

　　开放分类： 美(měi)不胜收　　词目：美不胜收

　　　　发(fā)音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜(shèng)：尽，完全。

　　不胜，不能尽，不(bù)能完(wán)。

　　形容美(měi)好(hǎo)的(de)东西很(hěn)多，一时看不过来，来不及欣赏。

　　　　出处(chù)：清·钱泳《履园(yuán)丛话·艺能·治庖(páo)》：“惟鱼(yú)之一物，美不(bù)胜收(shōu)。

　　” 朱自清《“海(hǎi)阔天空(kōng)”与(yǔ)“古今中外”》这：“这还是摄影话呢，画片更是(shì)美不胜收。

　　》

　　　　示例：1展览馆(guǎn)里展出的各种(zhǒng)工艺品琳琅满目～。

　　　　2； 登上黄(huáng)山顶峰，向下俯瞰，山(shān)河(hé)大地雄伟壮丽~。

　　　　近义词(cí)：琳琅满目

　　　　反义词：不堪(kān)入目

　　成语，【汉语文(wén)字(zì)】脍炙人(rén)口

　　　　【汉语拼音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文(wén)翻译】win universal praise

　　　　【词语解释】原来(lái)指人(rén)人爱吃(chī)的美食，现比喻好的事物(wù)受到人们(men)的津津乐道广为称赞和(hé)传颂，也(yě)比喻很多人都(dōu)知道的(de)事。

　　　　【字词解释】脍，形声字，从月，会声，本义(yì)是指(zhǐ)切细(xì)切薄的肉(ròu)。

　　炙是会意字(zì)，上(shàng)面是(shì)肉，下面(miàn)是火，就(jiù)是用火(huǒ)烤的肉。

　　脍和(hé)炙都是人们爱(ài)吃的食(shí)物。

　　指美味人(rén)人爱吃。

　　　　【成语(yǔ)性质】褒义词

　　　　【成语用法】复杂式；作谓语、定语。

　　　　【近义词】 喜闻乐见(jiàn)、爱不释(shì)手(shǒu)、交口称誉

　　　　【反义词】 平淡(dàn)无味 [编辑本(běn)段]成语出处　　《孟子·尽心下(xià)》∶“脍炙所同也,羊枣所独也”文【汉语文字】曲(qū)高和(hé)寡

　　　　【汉(hàn)语拼音(yīn)】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词(cí)语(yǔ)解释】意谓乐曲的格调越高能跟(gēn)着唱(chàng)的就越(yuè)少。

　　比喻言行卓越不凡(fán)则知音难得，或(huò)作品艰深高妙则知之者甚少。

　　　　【字(zì)词解释】和(hé)：附(fù)和(hé)。

　　寡：少。

　　　　【成语性质】贬义(yì)词(cí)

　　　　【成语用法】复(fù)句式；作谓(wèi)语、定语、分句。

　　　　【近(jìn)义词】 阳春白雪

　　　　【反义词】 下里巴人 [编辑本段]成(chéng)语出处　　战(zhàn)国(guó)·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂 [编辑本(běn)段]【释 义】　　才思日进(jìn)，比喻杰出(chū)的笔法或(huò)文(wén)笔。

　　　　王仁裕《开元天宝(bǎo)遗事·梦笔头生花》载：李(lǐ)白少年时(shí)梦见笔头(tóu)生花，从此(cǐ)才华(huá)横溢，名(míng)闻(wén)天下(xià)。

　　比喻笔法高超的人写出动人的(de)文(wén)章。

　　也讽刺(cì)写作时夸大其辞，胡(hú)编(biān)乱(luàn)造。

　　 [编辑本段(duàn)]【出 处】　　五代·王仁裕(yù)《开元(yuán)天宝遗事(shì)·梦笔(bǐ)头生花》：“李太(tài)白(bái)少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。

　　”

　　　　南(nán)宋·张孝(xiào)祥《鹧(zhè)鸪天》：“忆昔彤庭望日华，匆匆枯笔梦生花。

　　”

　　　　人教版教材(cái)11册(cè)语文书第(dì)八(bā)单元日积(jī)月累 [编辑(jí)本段]【示 例】　　只要多注(zhù)意日(rì)常生活(huó)，自然就会有丰富的(de)素材，这样在写作时(shí)就(jiù)能妙(miào)笔生花(huā)，得心应手，运用自如。

　　 [编辑本段(duàn)]【近(jìn)义词】　　笔头生花、梦(mèng)笔生花 [编辑本段]【反义词】　　平淡(dàn)无奇

　　　　浅显(xiǎn)乏味

　　　　 [编辑本段]【用法】　　作宾语(yǔ)、定语；指人的文(wén)笔

　　　　 [编辑本(běn)段]【典 故】　　其一

　　　　 南北朝时期，南朝(cháo)有名的文士纪少瑜幼年时，才华并不出众，但是他非(fēi)常(cháng)刻苦用(yòng)功，他的诚(chéng)心(xīn)感动了文(wén)神(shén)，有一天晚上(shàng)，他看书(shū)不知不觉地睡着了，梦见当时著名(míng)的文(wén)人陆陲把一支笔(bǐ)送给了他，并告诉他用这(zhè)支(zhī)笔能(néng)够写出最(zuì)漂亮的文(wén)章。

　　纪(jì)少(shǎo)瑜梦醒之后，果然(rán)在(zài)枕边(biān)发现一支非(fēi)同寻常的毛笔。

　　从此，纪少瑜(yú)的文章大有(yǒu)长进。

　　终于(yú)成了(le)一位著名的作家，深(shēn)受当时读书(shū)人的钦(qīn)佩(pèi)，后来官至东京大学(xué)士(shì)。

　　　　其二

　　　　中国古代大诗人李(lǐ)白一天(tiān)深(shēn)夜(yè)在(zài)睡意朦胧中，一(yī)边吟诗，一边随风飘到了(le)一(yī)座海上的(de)仙(xiān)山。

　　只见(jiàn)四(sì)周(zhōu)云海(hǎi)苍茫，花木葱(cōng)茏。

　　李白被大自然的美景所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　正在这时，一支巨大的毛(máo)笔耸出云海，足有十多丈高(gāo)，像一根玉柱一样。

　　李白心(xīn)想：“如果(guǒ)能得(dé)到这枝巨笔，用(yòng)大地作砚，蘸(zhàn)海水为墨，拿蓝天(tiān)当纸，写尽人间美景(jǐng)，那该有多(duō)好。

　　”就在他浮想联翩之时，忽然(rán)听见一阵悠(yōu)扬悦耳的仙(xiān)乐，并有(yǒu)五(wǔ)色光芒从笔端射(shè)出，接着在笔尖开(kāi)放出一朵鲜艳的红(hóng)花。

　　那支生(shēng)花笔(bǐ)渐(jiàn)渐(jiàn)移动，朝着他飘(piāo)然而来(lái)。

　　李白(bái)眼看那支光芒四射的生花妙笔越来越(yuè)近(jìn)，便伸手去取，当(dāng)快要摸(mō)到粗壮(zhuàng)的(de)笔杆时，不觉惊(jīng)醒，原(yuán)来是黄粱一(yī)梦。

　　李(lǐ)白梦醒之后，反复回想(xiǎng)梦中情景，总想不(bù)出是(shì)在什么地方。

　　他决心遍(biàn)访名山(shān)大川，寻找梦中仙境。

　　后来，李白云游(yóu)到黄山，一见这支生(shēng)花巨笔(bǐ)，不觉失声大(dà)叫：“以前我梦中所见(jiàn)的生花(huā)巨笔，原来就在这里。

　　”

　　　　据(jù)传说，自从(cóng)李白见到(dào)“梦笔(bǐ)生花”后，名(míng)诗(shī)佳句便源(yuán)源而出，一发而不可(kě)收。

　　 [编辑本段]【黄(huáng)山与(yǔ)妙笔生花】　　梦笔生花坐落于黄山北海景区的散花(huā)坞内，海拔(bá)1600多米，孤峰耸立。

　　由于孤峰的上部(bù)1/3处横裂，裂(liè)缝以(yǐ)上(shàng)部分渐圆渐尖，形(xíng)如(rú)蘸满(mǎn)浓墨的笔尖，而下部2/3的(de)石柱恰似(shì)笔(bǐ)杆。

　　“笔尖”上(shàng)长着(zhe)一棵盘旋曲(qū)折的古松，松枝伸展，犹如盛开的花，故得名(míng)。

　　传说古代文人墨客若文思枯竭，只(zhǐ)要到此一游，便会茅(máo)塞顿开(kāi)，妙笔生花。

　　　　北海散花坞左侧，有(yǒu)一(yī)孤立石峰，形同笔(bǐ)尖朝上的毛笔，峰顶(dǐng)巧生奇松如花，故(gù)名(míng)“梦笔生花”。

　　　　传说(shuō)，有年(nián)春天，诗人李白来(lái)到黄山，见到北海山峰竞秀，景色奇美，禁不住诗兴(xīng)大发，便(biàn)昂首向天，高声吟道：“黄山四千仞，三十二莲峰；丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。

　　……”这声音惊动了(le)狮子(zi)林禅院的长老。

　　他走(zǒu)出山门，细细一(yī)看，只见一位白衣秀士，风度潇洒，便(biàn)上前施礼，请问(wèn)尊姓大名(míng)。

　　这位不(bù)凡之客(kè)原来是(shì)“长安市上酒(jiǔ)家(jiā)眠，天子呼来不上船”的诗(shī)仙李翰林。

　　长(zhǎng)老急忙(máng)吩咐小(xiǎo)和尚抬来用清(qīng)泉酿制的(de)米酒，还拿来一些文房四宝。

　　长老亲(qīn)手盛满了(le)一杯酒(jiǔ)，双(shuāng)手捧上，敬给李白。

　　李白慌忙还礼，双(shuāng)手接过，一饮而尽。

　　二人(rén)席地(dì)而坐(zuò)，纵谈(tán)诗(shī)文，开怀(huái)畅饮(yǐn)。

　　李(lǐ)白深感(gǎn)长老待人诚恳(kěn)，意欲草(cǎo)书诗作(zuò)相赠，以作答谢之(zhī)礼。

　　长(zhǎng)老(lǎo)大喜，小和尚们佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗忙着研(yán)墨的(de)研墨，铺纸的铺纸。

　　李白趁着酒兴，奋笔疾书。

　　长老及小和尚们分(fēn)站(zhàn)两旁(páng)，目睹那遒劲(jìn)的大宇，赞叹(tàn)不已。

　　李白写(xiě)毕，还有三分(fēn)酒意，便将(jiāng)毛笔(bǐ)顺(shùn)手一掷，那毛(máo)笔(bǐ)翻(fān)翻(fān)摇摇(yáo)，从空(kōng)中(zhōng)落下插入土中。

　　他这才告辞(cí)长老而去(qù)。

　　长老送走李白(bái)，回过头来，不(bù)禁大吃一惊，刚才李白掷下的(de)毛笔已化成一座笔峰，笔尖化(huà)成了一棵(kē)松树，矗立在散花(huā)坞(wù)中。

　　这就(jiù)是如(rú)今见到(dào)的“梦笔生花。

　　”

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　　是(shì)其曲弥高(gāo)。

　　”化，词(cí)汇，汉语，成语词典(diǎn)

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