周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达(dá)他对人(rén)才的(de)渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思(sī)就是，周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗(shī)作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所(suǒ)实行(xíng)的政(zhèng)治(zhì)路线和(hé)政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一(yī)主题所作(zuò)的(de)高(gāo)度(dù)艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子(zi)不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他(tā)也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世(shì)界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步(bù)意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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