十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛(fēn)，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在(zài)望月思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却(què)并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng河北保定技校排名，保定技校前十名)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的(de)活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(j河北保定技校排名，保定技校前十名ù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式，直(zhí河北保定技校排名，保定技校前十名)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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