十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一(y浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗ī)一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远离的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是(shì)确定(dìng)的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人(ré浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗n)间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思随(suí)着银(yín)月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

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