十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都(dōu)仰望当(dāng)空明(míng)月(yuè)，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的(de)情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在(zài)表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的(de)疑问(wèn)fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng)，很有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之(zhī)fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人(rén)的(de)望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却(què)并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随(suí)着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

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