徐太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这(zhè)件事情的经过，首先我们(men)必须要(yào)来了解了解徐(xú)太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上(shàng)是名气非常大的前(qián)辈(bèi)了(le)，并且在徐(xú)太志的(de)身上还有一种魅力是(shì)让人莫名(míng)其(qí)妙的(de)被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导致徐太(tài)志即便已经(jīng)隐退(tuì)多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太(tài)志是这么一(yī)位有魅力(lì)的人，那他是怎么(me)和恶魔事件扯上关系(xì)的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害怕的(de)感觉，徐太志和这(z一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两hè)种事情(qíng)扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的他(tā)在14岁(suì)就和朋友组建乐(lè)队，天(tiān)上壁、活化(huà)山(shān)、夕那(nà)雨这些(xiē)乐(lè)队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐(lè)队也都(dōu)逃不过(guò)解散成员(yuán)各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代(dài)，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个(gè)组合开创了韩国偶(ǒu)像组合和(hé)流行舞曲(qū)的(de)新时代(dài)，成为韩国(guó)90年代当红歌手(shǒu)组(zǔ)合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过组合的(de)第三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑中销量最少的一张(zhāng)，就(jiù)是(shì)这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家(jiā)口中的歌手和音(yīn)乐人那(nà)么(me)简单，而变(biàn)成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单(dān)纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而(ér)是作为(wèi)“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这(zhè)样的(de)歌手应该不会(huì)有第二个了。

恶(è)魔事(shì)件(jiàn)就(jiù)是从徐太志的歌(gē)曲传出来(lái)的(de)，当时(shí)流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志的(de)音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息(xī)”的传闻(wén)在全国扩散着，传(chuán)说(shuō)将“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反(fǎn)方向插进，然后用(yòng)卡带录音(yīn)机收听《教室理(lǐ)念》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太(tài)志本(běn)人极力否认(rèn)，但一部分宗(zōng)教人士还是认(rèn)为这首歌(gē)曲(qū)是(shì)赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据(jù)的，就是三人(rén)成虎的传言所(suǒ)造成大家心(xīn)里一定的心理暗示(shì)，徐太志身(shēn)上(shàng)确实有(yǒu)一种魅力会让人(rén)莫名其妙的(de)被他吸(xī)引，但因此一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两就(jiù)说他是恶魔(mó)就有(yǒu)点太不科学的，说(shuō)白了大家还(hái)是都喜(xǐ)欢凑(còu)热闹罢了(le)，一(yī)点会引起争议的新(xīn)闻(wén)被(bèi)放(fàng)大都会给当事人(rén)造成无(wú)法挽回的(de)后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后大家如果再(zài)碰(pèng)上一(yī)些匪(fěi)夷所思(sī)的传闻(wén)，还(hái)是要多思考思考再决定(dìng)要不要(yào)站队。

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