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中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

  琴身像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没(méi)有琴(qín)头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

  音色(sè)明净,非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐(lè)器,长1米多(duō),琴(qín)体像半个水勺(sháo),琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音,与中弦成四野(yě)悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形独特(tè)。

  上部是(shì)细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力强(qiáng),所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的(de)气韵,更(gèng)有美观大方(fāng)的外形,琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹,并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的(de).都塔尔,构造与弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

  制(zhì)作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木(mù),弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器,它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外,还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器。

  它(tā)盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家)车(chē)、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克(kè)

     艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因(yīn)流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì),所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì),现盛行于(yú)南疆一带,主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”,意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

  萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似(shì),因(yīn)音色(sè)明亮,常常用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十(shí)四、十五世(shì)纪,维吾尔族(zú)民间就有了(le)这种乐器,到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代,萨(sà)它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地,并成(chéng)为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思,“中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家它尔”的译文是琴弦,合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏(sū),形(xíng)似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别称(chēng)“喇叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带(dài),是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过(guò)去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后(hòu)经(jīng)过不断发展改(gǎi)进,不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧,而且提高(gāo)了(le)表现力,现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之(zhī)一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

  它(tā)的(de)发(fā)音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它,一(yī)切都有(yǒu)了激情。

  手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用,是名(míng)副其实的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵(líng)活,携带方便,可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格(gé)纳鼓(gǔ中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家)

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng),故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮,六个纳格拉为一套,每套分大中(zhōng)小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音(yīn),一(yī)奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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