没想到最(zuì)近比(bǐ)较(jiào)火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还在(zài)剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家都非常(cháng)的熟悉，之(zhī)前(qián)因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议(yì)，一(yī)直以为萨(sà)顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但是听完(wán)金(jīn)星爆料之后(hòu)了解真相着(zhe)实(shí)让人大(dà)跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应该对之前金星在某一期节目(mù)中化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶(dǐng)，于麻麻是(shì)什么人大家都心知(zhī)肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着(zhe)神秘(mì)的外衣，可(kě)能(néng)很少有人真正了解她，而她在央(yāng)视舞台(tái)上(shàng)拿反(fǎn)话筒那(nà)戏剧性(xìng)的(de)一幕(mù)，到现在还(hái)历历(lì)在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博(bó)可是(shì)被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至后来(lái)还(hái)被(bèi)金星(xīng)揭(jiē)老底。

   
        金(jīn)星爆料，在一(yī)次大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教她(tā)如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还说万(wàn)物生的名字也(yě)是自己建(jiàn)议的(de)，金星当时还感慨再(zài)见到周鹏的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿(chuān)起(qǐ)了少数(shù)民族的服(fú)装，唱起(qǐ)少数民(mín)族的(de)歌，还有(yǒu)了各种民族(zú)的血统，连名字(zì)和血(xuè)统(tǒng)都能山(shān)寨，简直让(ràng)人大(dà)跌眼镜！

    
        萨(sà)顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河(hé)南(nán)平(píng)顶山人，毕(bì)业于解放军艺(yì)术(shù)学院(yuàn)。2000年(nián)，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海政(zhèng)文工团  。2008年，凭专辑《万(wàn)物生(shēng)》获得英国(guó)BBC世界音(yīn)乐大(dà)奖亚太(tài)地区最佳音(yīn)乐人奖 ，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合(hé)》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香港电(diàn)影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登上央视(shì)春晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的(de)家庭，母亲是蒙(méng)古族(zú)，父亲是汉(hàn)族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的(de)音乐之路产生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺术学(xué)院音乐系，开始了她的音乐(lè)梦想(xiǎng)。

   
     在(zài)外界人看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表演于一(yī)身(shēn)的(de)青年音乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同(tóng)时她又对民族古老文(wén)化的研究和体验(yàn)，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作(zuò)都有(yǒu)很(hěn)多的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵语、藏语(yǔ)、自语吟(yín)唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿(chuān)着，有着“神秘东(dōng)方女(nǚ)子”的(de)形象(xiàng)。舞台上的她，总是(shì)头戴华(huá)丽的头(tóu)饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这些装束成了她(tā)音乐之外被人记住的(de)强烈(liè)标记。

   
       正宗的悉昙(tán)体的梵文(wén)现在只有日(rì)本才有，印度现(xiàn)在也用梵文的(de)，不过不是佛(fú)经中的(de)梵(fàn)文，有些差别， 萨(sà)顶顶其(qí)实不(bù)会(huì)梵文(wén)，她在(zài)采访(fǎng)中说过(guò)，他(tā)不懂，只是能体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐表达出(chū)来，她也只是会读而已。

      
         梵文(wén)一直在流传,而(ér)且(qiě)还(hái)被当作一(yī)种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文(wén)及(jí)梵语是现今印(yìn)度(dù)23种官方文字(zì)及官方语言之一，直至二(èr)十(shí)世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵文是印度和(hé)尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言，在印度有数(shù)份用(yòng)梵文(wén)出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵(fàn)语(yǔ)作为第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人merry什么意思 merry是彩虹社的吗，网(wǎng)上有传闻说，万物生有两个版本，一是(shì)中(zhōng)文(wén)版，一是梵文版。梵文(wén)版歌(gē)词是(shì)百(bǎi)字明咒，中文(wén)版如果追寻原(yuán)藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗子(zi)是西(xī)藏佛教的(de)一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏(cáng)饰品中，有(yǒu)鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝(bǎo)之一， 双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常(cháng)以雌雄(xióng)双鱼(yú)表示解脱、永生、再生(shēng)的境地。

   
        其(qí)实《万物生》是一张极尽美(měi)感，让人可(kě)以(yǐ)在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉(chén)溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子(zi)在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下(xià)来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行走(zǒu)身上落(luò)满(mǎn)山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂(jì)寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来(lái)遇见人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上落(luò)满山鹰(yīng)的(de)灰

我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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