手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰(chén)的(de)。

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手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手(shǒu)可(kě)摘星马斯克会加入中国国籍吗辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指(zhǐ)，马斯克会加入中国国籍吗不是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真(zhēn)地写出(chū)了山(shān)寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合(hé)，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以(yǐ)极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美(měi)视线(xiàn)引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒(hán)”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完(wán)全(quán)可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之(zhī)近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了(le)山寺的(de)高(gāo)耸，给(gěi)人以丰富(fù)的(de)联想。

　　山上(shàng)的这座楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺高(gāo)，诗(shī)人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的(de)绝(jué)世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真(zhēn)，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪(háo)放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语言自然婉转，马斯克会加入中国国籍吗音律(lǜ)富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多(duō)篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住(zhù)在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到(dào)天上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的(de)神仙）等(děng)，其作者署名(míng)也相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精神，对人(rén)民疾(jí)苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自(zì)然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成(chéng)其特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的(de)诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可(kě)以(yǐ)握住太(tài)阳月(yuè)亮(liàng)和星星，人(rén)世间再(zài)也没有(yǒu)第二(èr)个似我这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔大(dà)陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

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