敬告：本文包含一定非常(cháng)识的(de)边缘知识，以及部(bù)分(fēn)未经证实的信(xìn)息(xī)，可能会影响(xiǎng)观看(kàn)者三观，请自带良好的分辨(biàn)能力和接(jiē)受态度(dù)。如感(gǎn)到不(bù)适，请当作(zuò)故(gù)事。

这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被人以(yǐ)37万8千英(yīng)镑所拍(pāi)得，这份(fèn)手稿总共有(yǒu)三张纸和六面的内(nèi)容，而(ér)且呢手稿的每条边(biān)都(dōu)有烧毁的痕(hén)迹。

这据说(shuō)是当时牛顿养了一条狗叫(jiào)做钻石，狗(gǒu)狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的(de)蜡烛，结(jié)果(guǒ)房(fáng)子就烧了起来(lái)，这份手稿就(jiù)是(shì)在火灾之(zhī)后被救(jiù)出来(lái)的文件。令人(rén)感兴趣的地方是(shì)，这份手稿上(shàng)面研(yán)究(jiū)的(de)不是物理或者数学，而是牛顿想通过研究(jiū)古埃(āi)及的金字塔(tǎ)，来一窥圣经上末(mò)世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大(dà)的科学家，提出(chū)了万有引力牛顿三大(dà)运(yùn)动定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛(niú)顿除了是物理学家数学家以外，他也很热(rè)衷(zhōng)于(yú)天文(wén)学自然哲学还(hái)有(yǒu)炼金术，很多人觉得很奇怪(guài)为(wèi)什么如(rú)此伟大的科学家，在(zài)晚年的(de)时候为什(shén)么会去钻研一些与科学对(duì)立的玄学东西呢(ne)？比如说(shuō)神学。

但是(shì)实际上牛顿一(yī)生(shēng)都信仰(yǎng)上帝，他写了许(xǔ)多的(de)书，这些(xiē)书中几乎有80%是写关(guān)于神学(xué)的。所以牛顿是一个完(wán)完全全有神论者(zhě)，他(tā)做的(de)一系列的科(kē)学研究也是为了更(gèng)好地去证明上帝(dì)的存在，所以他从一开始(shǐ)就在研究神学而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机(jī)看一眼就知(zhī)道这不是自然(rán)形(xíng)成(chéng)的，而是出于智慧的设(shè)计(jì)和创造，更(gèng)何况(kuàng)这个规(guī)律有(yǒu)序的宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙的规(guī)则证明了上帝有多厉(lì)害。

著名的经(jīng)济学家(jiā)凯(kǎi)恩斯就曾(céng)经(jīng)这样形容牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的第(dì)一人，他(tā)是最后一位魔法师(shī)，所以我们可以(yǐ)知道物理学(xué)成就只是牛顿(dùn)毕(bì)生所(suǒ)研(yán)究(jiū)的(de)领(lǐng)域里面，其中一小部分而已。

那在(zài)开(kāi)头(tóu)提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他其实(shí)是想要(yào)了解古埃及(jí)人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位实际上到底是多长。那他为什么要(yào)研究这个呢？其中最重要的一个原因(yīn)是想用(yòng)来在天文(wén)的尺度(dù)上面验(yàn)证自己提出的万有引力的定律，为了做到这点他就必(bì)须知道地球的(de)周长是多少(shǎo)，其(qí)实地球(qiú)的(de)周(zhōu)长有(yǒu)多(duō)长(zhǎng)，早(zǎo)在公元前200年左右就有古(gǔ)希腊的数学(xué)家厄拉(lā)托西尼给计算出来(lái)了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不够准确，于是他又找到了(le)另一位古(gǔ)希腊的哲学家阿纳科西曼(màn)德所(suǒ)提出的数据(jù)。这位阿纳科西曼德是(shì)世界上(shàng)第一位绘制出世界地图的人(rén)，牛(niú)顿就觉得(dé)他的数据会(huì)比较准确。但(dàn)是(shì)这里(lǐ)出(chū)现了(le)一个问题，阿(ā)纳科西曼德(dé)所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的(de)长度单位完(wán)全不同，古希腊(là)人所使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一番推测认为古希腊(là)人所使用的长度单位很可能源自于埃(āi)及人所使用的单位。

于是(shì)，牛顿找了在当时(shí)研究(jiū)古希腊金字塔的(de)第(dì)一人约翰格利弗的(de)著作(zuò)。试图(tú)去了解古希腊人(rén)在建筑金字塔(tǎ)的时候，所使用的长度单位到底有(yǒu)多(duō)长，所以只要了解金(jīn)字塔所使用(yòng)的(de)长度单位到底有多长，他就可以反推出阿纳(nà)科西曼德所提出(chū)的地球周长数据。从而尽可能地从天(tiān)文学的程度上去(qù)验证他的万有引(yǐn)力定律。所以(yǐ)统一度量衡这(zhè)个东西实在是太重要了。

除(chú)此之外，牛(niú)顿之所以研(yán)究古埃(āi)及的长度单位还(hái)有(yǒu)另(lìng)一(yī)个原因，那就是他想要了解旧约圣经上所描述的末(mò)世(shì)论的奥(ào)秘。在(zài)圣经中就描述了(le)以西结在(zài)异象中微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人看到了(le)一座宏伟的(de)圣殿，根据(jù)犹太(tài)教的末世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿(diàn)。第一圣微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人殿指的(de)就是所罗门王(wáng)所建造(zào)的所罗(luó)门圣殿(diàn)，在(zài)公元(yuán)前960年建造完(wán)成(chéng)，但(dàn)是(shì)在公元(yuán)前587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼撒二世(shì)给摧(cuī)毁(huǐ)了。

后来(lái)圣(shèng)殿在公元前516年(nián)重(zhòng)建，这就是(shì)第二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在公元70年的(de)时(shí)候又被罗马帝国(guó)镇(zhèn)压犹太人(rén)的将军提图斯给(gěi)摧毁(huǐ)掉，只留(liú)下一面墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹太教的末世(shì)论之中(zhōng)，未(wèi)来将会有一位弥赛亚(yà)降临(lín)，并且在圣(sh微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人èng)殿山(shān)上建立起第(dì)三(sān)圣殿(diàn)复兴伟大古老(lǎo)的以色(sè)列王国，然后人类将会进入到(dào)一(yī)个幸(xìng)福的时代。所以犹太(tài)教所谓的末世论其实指的(de)就是一个悲(bēi)惨时代的结束，然(rán)后(hòu)进(jìn)入到一(yī)个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对(duì)于第三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它(tā)有多宽、多高(gāo)、多(duō)长(zhǎng)以(yǐ)及(jí)有哪些出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认(rèn)为(wèi)圣经里所有的内容(róng)都有他的奥秘在里面，不是可(kě)以随(suí)便(biàn)瞎写(xiě)的，他之所以写得这么详细一定有他(tā)的(de)原因。所以(yǐ)只(zhǐ)要了解了这个(gè)第(dì)三圣殿的(de)实际尺度(dù)就(jiù)可以知道末(mò)世论什(shén)么(me)时候会发生，弥赛亚什(shén)么时候会降临，这就是(shì)他为什(shén)么研究金(jīn)字塔的原因。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描(miáo)写的建(jiàn)筑都在现实考古中(zhōng)被一一发现，所(suǒ)以这(zhè)也让很(hěn)多人(rén)相信圣经里面的(de)内容(róng)现(xiàn)实存在(zài)的可(kě)信度很高(gāo)，包括里面(miàn)还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读了一些对于未(wèi)来世(shì)界(jiè)的预测，这个有机(jī)会再详细讲解，当然(rán)这里不是(shì)为了宣(xuān)扬一(yī)些宗(zōng)教信仰，只是(shì)想让大(dà)家更加地了解牛顿到底(dǐ)做了(le)什么，包括他为(wèi)什么转行研(yán)究神学。

我们也能(néng)从这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于追求真(zhēn)理(lǐ)的较(jiào)真，不惧怕麻烦的研究精(jīng)神。仅仅是一个长度(dù)单位，他就愿意花费这么多(duō)精力去研(yán)究，这(zhè)也是(shì)他站在科(kē)学角度上对(duì)待科学(xué)的严谨和(hé)尊重。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人