粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了(le)诗人绥化去年疫情 绥化是几线城市高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一(yī)种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深(shēn)山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节操(绥化去年疫情 绥化是几线城市cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石(shí)，它似(shì)乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使(shǐ)我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人(rén)的(de)性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人(rén)而(ér)人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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