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  音读(dú)训读的解释是什么(me),音(yīn)读训读(dú)的(de)解(jiě)释是(shì)问什么是(shì)音读?什么是训读?答简单(dān)来说,每个汉字一般都会(huì)有两(liǎng)种读(dú)法,一种叫做“音读(dú)”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训读的解释是什么,音读(dú)训读的解释(shì)

  问什么是音读?什么(me)是训读?答简单(dān)来说,每个(gè)汉(hàn)字一般都会有两种读(dú)法(fǎ),一(yī)种(zhǒng)叫做“音(yīn)读”

  (音(yīn)読み/おんよみ),另一(yī)种(zhǒng)叫做“训读(dú)”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模仿(fǎng)汉字的读音,按照(zhào)这个(gè)汉字从中(zhōng)国传入日本的时候(hòu)的读音(yīn)

  来(lái)发音。

  根据汉字传入的时(shí)代和来(lái)源(yuán)地的不同,大致(zhì)可以分为“唐(táng)音”。

  “宋音”和“吴音”等几(jǐ)种(zhǒng)。

  但是,这(zhè)些汉字的发音和现代汉语中同一(yī)汉字

  的发音(yīn)已经有所(suǒ)不同了。

  “音读”的(de)词汇多是汉语的(de)固有词汇。

  “训读”是按(àn)照日本(běn)固有的语言(yán)

  来(lái)读(dú)这(zhè)个汉字时的读法(fǎ)。

  “训读”的词汇多是表达日本(běn)固有事物的固(gù)有词汇等。

  有不少汉字具有(yǒu)两(liǎng)

  种以上的“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

  例音(yīn)读(dú):青年(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读(dú):青い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(rén)(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读是什么意思?

  训读(日语:训(xùn)読み/くんよみ),是(shì)日文所用汉字的一种发音(yīn)方式,是(shì)使用该等汉字之(zhī)日本固有同义语汇的读音。

  所以训读只借用汉字的形和义,不采用汉(hàn)语(yǔ)的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语(yǔ)中按照日语对汉语的译音(yīn)读出来(lái),叫音读同一个汉字在日(rì)语中可能有(yǒu)不(bù)止(zhǐ)一种读法,是由于其(qí)在不同时期(南北朝(cháo)、隋唐、宋等)吸收了当时汉字的没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间发音。

  每(měi)个(gè)汉(hàn)字(zì)一般都会有两种读法,一种叫做“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训(xùn)読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音。

  日语和(hé)韩语中(zhōng)的训读(dú)

  1、日语

  在(zài)日语里,训读(训(xùn)読)是以(yǐ)日(rì)语固有的发(fā)音来读出汉字,与该汉字(zì)本(běn)身的好耐(nài)字音(吴音、汉音、唐(táng)音等)有很大(dà)的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固(gù)有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩(hán)语(yǔ)

  一般(bān)认为现代“韩语不(bù)存(cún)在训读”。

  但近代以前(qián)曾(céng)有乡札、吏读、口(kǒu)诀等(děng)类似日(rì)本万叶(yè)假名的标记(jì)法存在,充(chōng)分(fēn)利用这些汉字的训读(dú)。

  使用类似(shì)于和训(日本(běn)的训读)的韩训。

  没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间对(duì)某些的汉字,这意(yì)味着相关“汉语(yǔ)传(chuán)入以前的朝(cháo)鲜(xiān)的(de)孝(xiào)哪固有语”的韩训。

  现如今除(chú)了在语言学与语源论等进行讨论以外,日常言语(yǔ)已没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间经不再使用。

  但是(shì)“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外(wài)存在的训读(dú)。

  “串(chuàn)”读作“”的情况下意思(sī)为(wèi)“海(hǎi)角”,“钊(zhāo)”读作“”的情(qíng)况下意思为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并(bìng)不使用本来的意(yì)思(sī),这类的(de)韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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