草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)折断呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代(dài)诗人(rén)张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意(yì)，抒发(fā)了作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五(wǔ)言古诗(shī)的代(dài)表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗(shī)的(de)意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美(měi)人由于闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自(zì)于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美好的东(dōng)西而改(gǎi)变自(zì)我(wǒ)的追求，可见(jiàn)美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰(lán)桂(guì)的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的(de)美人(rén)既然(rán)闻(wén)风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美(měi)人(rén)来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们(men)做为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿(ā)的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的(de)高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的(de)辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也(yě)给季节带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思(sī)想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的(de)嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美客观辩证法；也表(biǎo)达了(le)真正的(de)贤人志士(shì)只(zhǐ)有在政治开明的时代(dài)才能(néng)施展自己(jǐ)的(de)才华抱负(fù)的思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度(dù)百科——感遇·其一(yī)

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