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　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们(men)所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比(bǐ)喻来(lái)说(shuō)明道(dào)理。

　　这些比喻(yù)取之(zhī)于人(rén)们熟(shú)悉的(de)事物，又(yòu)包含(hán)丰富的含义，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数(shù)地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道(dào)理(lǐ)、证明论点，这是本文在写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技(jì)巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子(zi)非生异也，善(shàn)假于物(wù)也出自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君(jūn)子(zi)生(shēng)非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉(bǐng)性（跟一般人相比(bǐ)）没有什(shén)么不同(tóng)，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其(qí)中，“生”通(tōng)“祥卖(mài)性”，指资质(zhì)、禀赋。

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