周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是(shì)我要(yào)像周公(gōng)一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世(shì)界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱(bào)着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的(de)意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝(zā)，何枝可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明(míng)亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才(cái)见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治策(cè)略服务的(de)；然而它那政治(zhì)内容和(hé)意(yì)义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来(lái)取得预(yù)期的(de)社会效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度艺术化的(de)表(biǎo)现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的(de)意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是(shì)我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣(chén)服(fú)于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据说周鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了(le)诗(shī)人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故(gù)，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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