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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出(chū)随身带的(de)古琴(qín)弹了(le)起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了(le)反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在曲形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句调之中，钟子(zi)期(qī)在一旁听后(hòu)频(pín)频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音(yīn)，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期(qī)不(bù)久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表达，于是(shì)就摔破了(le)自己从(cóng)不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的特色(sè)的(de)倒(dà形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句o)酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细(xì)棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明(míng)末清(qīng)初时(shí)，采(cǎi)耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了(le)保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一(yī)大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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