安(ān)史之(zhī)乱的原(yuán)因和影(yǐng)响(xiǎng)简(jiǎn)答，安史之乱的(de)原因和影响高中(zhōng)知识(shí)是安史(shǐ)之乱是中国(guó)唐(táng)代玄宗末年至代宗初年由唐(táng)朝将领安禄山与史(shǐ)思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐(táng)朝(cháo)争夺统治权的内(nèi)战(zhàn)，为唐由盛(shèng)而衰的转(zhuǎn)折点的。

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安史(shǐ)之乱的原因和影(yǐng)响简答(dá)，安(ān)史(shǐ)之乱的原因和影(yǐng)响高中知识

　　这场(chǎng)内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐(ruì)减(jiǎn)。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安(ān)禄山与(yǔ)史思明(míng)二人为主，因此事件被冠以安史(shǐ)之名。

　　又由于其爆发于唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间，也(yě)称天宝(bǎo)之(zhī)乱。

　　“安史之(zhī)乱”是一个(gè)涉及面很(hěn)广、影响深远的重大(dà)历(lì)史事件，造(zào)成这种事(shì)件(jiàn)的原因，那必然是多方面多层次(cì)的。

　　简单总结一(yī)下，最根本(běn)的原(yuán)因是当(dāng)时的生产力和上(shàng)层建筑脱节(jié)，经过一百来年和平发(fā)展(zhǎn)，初唐建(jiàn)立起的体制已经不(bù)能适应实(shí)际上的生产和人口(kǒu)变化，整体(tǐ)社会组织涣散；

　　比较要命的中层原因，是整(zhěng)个体制当中，军事系统的(de)设置尤其不(bù)均衡(héng)，重外轻内，精兵军权(quán)过分集(jí)中于少数人，而且没有制衡机制(zhì)，一旦(dàn)生(shēng)变(biàn)，也无法及(jí)时(shí)作出(chū)有效(xiào)应对；

　　最(zuì)直(zhí)接的原因，那就是(shì)唐(táng)玄宗用人失误，偏听盲信，这个再怎么强(qiáng)调“体(tǐ)制(zhì)问题(tí)”也(yě)是不能洗白他的。

　　如果没有这个(gè)直接原因(yīn)，当(dāng)时的社会矛盾还是会爆发出来(lái)，但未必是(shì)以如此恐(kǒng)怖暴(bào)力的形式，拦腰一斩(zhǎn)，反差极大。

　　“温水煮(zhǔ)青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质上更加无(wú)可挽(wǎn)回(huí)，但是对当时(shí)绝大多数百(bǎi)姓来说痛苦度会少很多。

　　它是唐朝由盛到衰(shuāi)的转折点。

安史之乱的原因及影(yǐng)响(xiǎng) 关(guān)于安史之乱的原因及影(yǐng)响

　　 1、安史之乱爆(bào)发的原因：安史之乱的原因是(shì)多方面的，是各(gè)种社会矛盾的集中反(fǎn)映，主(zhǔ)要包括统治阶级和人民的矛盾，统治者内(nèi)部(bù)的矛(máo)盾以及中(zhōng)央和地方割据势力的矛盾(dùn)等等。

　　 2、安史之乱的后(hòu)果是(shì)极其严(yán)重的，其影(yǐng)响大(dà)致可以(yǐ)分为下(xià)列几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战乱(luàn)使(shǐ)社(shè)会遭到(dào)了一(yī)次空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩(fān)镇割(gē)据：安史之乱，削弱(ruò)了封建集权，为封建割据创(chuàng)造了(le)必要(yào)条件，使(shǐ)唐王朝自(zì)盛而衰。

　　此(cǐ)后安史余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削(xuē)加重：由于战争，造(zào)成劳动力严(yán)重不(bù)足，统治阶级不(bù)得不增(zēng)加税收，使阶级压(yā)迫和统治阶悔巧(qiǎo)级的压榨更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳：经(jīng)过安史之(zhī)乱，唐王朝也失(shī)去了对周边地区少数民(mín)族的控制。

　　 （5）经济重心南移(yí)：中戚前拆国古代经(jīng)济重(zhòng)心南(nán)移自两晋南(nán)北朝是就(jiù)已(yǐ)经开始，在安史(shǐ)之乱后，北民南迁(qiān)的状况越来越明显，致使经(jīng)济中(zhōng)心(xīn)进(jìn)一步(bù)南移(yí)。

　　 （6）西域得失：753年前后(hòu)，正(zh单倍行距是多少èng)是唐朝经营西域的全(quán)盛时期，但是(shì)此后(hòu)随着国内(nèi)政局的(de)高枣(zǎo)的剧烈变化，唐(táng)朝在(zài)西域(yù)的势力(lì)也大大(dà)衰退，由高峰跌入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教(jiào)复兴：唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策(cè)，并进一步(bù)将其发扬光大(dà)，运(yùn)用道(dào)家思想治国(guó)平天下(xià)，施(shī)行道举，兴建皇(huáng)家(jiā)道观楼观。

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