通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山(shān)河社稷图才把他(tā)擒获，最后(hòu)用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空(kōng)的(de)模样，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要(yào)自(zì)己去西天取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实力(lì)和(hé)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)不相上下，两个人从天上打到地下再打到(dào)水里，所(suǒ)有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地(dì)府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺(sì)，如(rú)来佛祖道出(chū)了(le)假悟(wù)空的身份并用金钵擒(qín)获了(le)六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的(de)兵器如意(yì)金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表(biǎo)人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的(de)武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然(rán)修(xiū)为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛(guàng)，会十八般(bān)武(wǔ)艺，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾，一去(qù)十(shí)万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端(duān)是了(le)得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最(zuì)重(zhòng)要的(de)是，这(zhè)厮和王中王一(yī)样，都(dōu)是(shì)肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人(rén)打(dǎ)架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王中王(wáng)却不一样，他(tā)们都(dōu)是以一己之力(lì)抗(kàng)天威(wēi)，这就(jiù)象网(wǎng)游(yóu)中(zhōng)的法师和战士，法师在(zài)前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是战(zhàn)士(shì)的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近身一(yī)棒，任你法术通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器(qì)也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持(chí)随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一处,能知千(qiān)里外之(zhī)事(shì),凡人说话(huà),亦能知(zhī)之(zhī),故此(cǐ)善(shàn)聆音,能察理(lǐ),知前后(hòu),万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不(bù)在五行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的(de)名字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。关于四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)啊，四(sì)大灵猴的(de)兵器分别是什么，四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器来(lái)历，四大神(shén)猴(hóu)兵器(qì)是(shì)什么(me)，四大灵猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴(hóu)，是因为他是由开天(tiān)辟地以(yǐ)来的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天地三界中就(jiù)这么一(yī)只，因此孙(sūn)悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也(yě)非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的(de)神铁，后来(lái)被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗(yí)留(liú)在东海，成(chéng)为东海龙(lóng)王的定海神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水(shuǐ)患，曾(céng)三过桐柏山，可每(měi)次从这(zhè)里(lǐ)路过的时候都会(huì)狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹知道(dào)有(yǒu)妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世(shì)四(sì)猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而(ér)且(qiě)还能言(yán)善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的(de)深浅，以及(jí)地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神(shén)去降妖除魔，可很多神将都打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮(huái)河南边(biān)的(de)龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒(bàng)一(yī)样，能长(zhǎng)能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬大(dà)战不分胜负，后来(lái)还是(shì)由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器(qì)是(shì)一(yī)气水火棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地精，有(yǒu)人说他是(shì)孙(sūn)悟空的(de)二(èr)心，因(yīn)此与孙悟空(kōng)本(běn)领(lǐng)无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家已经非常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙(sūn)悟空的(de)模(mó)样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了(le)行(xíng)李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人(rén)从天上打到地下再(zài)打到水里，所有的神(shén)仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄(shè)于(yú)六耳猕猴的本(běn)领，却(què)不敢道破。

　　最后在西(xī)天大(dà)雷(léi)音寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道出了假(jiǎ)悟(wù)空的身份并(bìng)用金钵(bō)擒获了(le)六耳猕猴，而(ér)后被孙悟空(kōng)一(yī)棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎不(bù)相上下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人(rén)心，道心(xīn)如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者(zhě)兵器(qì)一(yī)金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修为早已到了魔帝的(de)阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的仙魔大(dà)都是(shì)以自己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力(lì)抗天威(wēi)，这就(jiù)象网游中的(de)法师(shī)和(hé)战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术(shù)高强，但(dàn)到后期却(què)不是战(zhàn)士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一(yī)个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人(rén)，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲(bēi)济(jì)世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民(mín)间(jiān)尊(zūn)他为神(shén)猴大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持随(suí)心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定(dìng)海神针同(tóng)形同性能(néng)。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之(zhī),故此善(shàn)聆音,能(néng)察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界外(wài)，不在(zài)五行中的(de)。

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