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　　不要跟井(jǐng)底之蛙谈大(dà)海，它没(méi)见过不懂；

　　不要跟凡夫(fū)谈高深(shēn)的道的学(xué)问(wèn)，他不(bù)懂。

　　和层次(cì)不同、位(wèi)置不同的人相处，最(zuì)好的(de)方(fāng)式莫过于不争辩、不解(jiě)释(shì)，做好自(zì)己(jǐ)即可。

　　出自《庄子(zi)集释》卷六下《庄子·外篇·秋(qiū)水》。

　　原文节选：

　　秋水时(shí)至，百川灌河。

　　泾流之大(dà)，两(liǎng)涘渚崖之间(jiān)，不(bù)辩牛马。

　　于是焉，河(hé)伯欣然自喜(xǐ)，以天(tiān)下之美为尽在己。

　　顺流而东行(xíng)，至于北海(hǎi)。

　　东面(miàn)而视，不见水端。

　　于是焉，河伯始(shǐ)旋其面目，望洋向若(ruò)而(ér)叹曰(yuē)：“野语有之曰：‘闻道百(bǎi)，以为(wèi)莫(mò)己若’者，我之(zhī)谓也。

　　且夫我(wǒ)尝闻(wén)少仲尼之闻，而轻伯(bó)夷之义者，始(shǐ)吾弗信，今吾睹子之(zhī)难穷也，吾非至于子之(zhī)门，则殆矣，吾长见笑于大方之家(jiā)。

　　”

　　北海若曰(yuē)：“井蛙不可以语于(yú)海者，拘于虚(xū)也；

　　夏虫(chóng)不可以语于冰(bīng)者，笃于时也；

　　曲士(shì)不可以语于道者，束于(yú)教也。

　　今尔出于崖(yá)涘，观于大(dà)海，乃(nǎi)知尔(ěr)丑，尔将可与(yǔ)语大理矣。

　　天下之水，莫大(dà)于海。

　　万川归(guī)之，不知何(hé)时(shí)止(zhǐ)而(ér)不盈；

　　尾闾泄之，不知何(hé)时已(yǐ)而不虚；

　　春秋不变，水(shuǐ)旱不(bù)知(zhī)。

　　此(cǐ)其(qí)过江河之流，不可为量数。

　　而吾(wú)未尝以此(cǐ)自(zì)多者(zhě)，自以比形(xíng)于天地，而受气(qì)于(yú)阴(yīn)阳，吾在(zài)于天地之间(jiān)，犹小石小木之在大山。

　　方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间(jiān)也，不似礨空之在大泽(zé)乎？计中国之在海内不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；

　　人卒九(jiǔ)州，谷(gǔ)食之(zhī)所生，舟(zhōu)车之所通(tōng)，人处一焉。

　　此其比万(wàn)物也(yě)，不似(shì)豪末(mò)之在(zài)于马体乎？五帝(dì)之所连，三王(wáng)之(zhī)所争，仁人之所忧，任士之所(suǒ)劳，尽此矣(yǐ)！伯夷辞(cí)之以为名，仲(zhòng)尼(ní)语之以(yǐ)为(wèi)博。

　　此其自多也(yě)，不似尔向之自多于水乎？”

　　译文：

　　秋天的水按时到(dào)了，各条(tiáo)河都(dōu)注入(rù)黄河(hé)，黄河的水径直涌(yǒng)流而浩大，从河的两岸(àn)到(dào)河中的小洲之间(jiān)，连(lián)牛(niú)马这样的大动物都分(fēn)辨不清。

　　在这种情况(kuàng)下(xià)，河伯(bó)非常(cháng)高兴，沾沾自喜，认为天下的美好之处(chù)都在自己一边了(le)。

　　河(hé)伯顺着水流向东行，到(dào)了北海，向东面(miàn)看，看不见水边。

　　于(yú)是(shì)河伯就(jiù)转过他的脸，抬(tái)头看(kàn)着海，对(duì)海若叹息说(shuō)：“俗语有这样的话(huà)：‘懂得了一些道理，就认(rèn)为谁(shuí)也比不上自己’，这(zhè)样的(de)人，说(shuō)的就是我。

　　我曾经(jīng)听说(shuō)有(yǒu)认为(wèi)孔(kǒng)子的知识少(shǎo)、伯夷的仁义(yì)轻的人，一开头我不相信；

　　如今我(wǒ)看到你的(de)涵量(liàng)是如此难于穷尽，我不(bù)是到你(nǐ)的门下请教，就非常危险了。

　　我(wǒ)就会(huì)长时(shí)间地(dì)被(bèi)真(zhēn)正(zhèng)的大名家耻笑了(le)。

　　”

　　北海若说：“井里的青蛙不(bù)能和它谈论大海(hǎi)，因为它受(shòu)所住地方的(de)限制；

　　夏(xià)天的虫子不能和它(tā)谈论冰，因(yīn)为它(tā)受时节的(de)限制(zhì)；

　　不能和见(jiàn)识浅陋的人谈(tán)论大道(dào)理，因为(wèi)他被自(zì)己所受的教育给限(xiàn)制住了。

　　如今你从海边往外看(kàn)，观览大海，就知道了你自己(jǐ)的浅薄，这(zhè)样(yàng)我就(jiù)可以和你谈论大道理了(le)。

　　天(tiān)下(xià)的水，没有(yǒu)大过海(hǎi)的当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛，所(suǒ)有的(de)河流(liú)都归向这里，不知道(dào)什么时候才(cái)会停息，海水却不见增多满溢；

　　尾闾(lǘ)将海水泄漏出去，不知道什么时候(hòu)才停止，海水却不(bù)见(jiàn)减少枯竭(jié)；

　　无论春天(tiān)还是秋天，大(dà)海都不起变化；

　　无论水涝还(hái)是干旱(hàn)，大(dà)海都(dōu)不受什(shén)么(me)影响。

　　它的蓄(xù)水量(liàng)超过(guò)江河，简(jiǎn)直不是用一般数字(zì)所(suǒ)能计(jì)算(suàn)的。

　　但我却从来没有因为(wèi)这个自满，因(yīn)为我自知是自(zì)然的产物，由(yóu)天(tiān)地赋予(yǔ)我形貌，并且(qiě)禀(bǐng)受(shòu)到阴阳(yáng)之(zhī)气，我在天地之(zhī)间(jiān)，就跟小石块、小树木在大山里一(yī)样。

　　我正以为自己所见太少，又哪里敢自以为(wèi)多而骄傲呢？算起来(lái)四海存在于天地之间，不(bù)就像小(xiǎo)蚂蚁穴存在于(yú)旷野之(zhī)中吗？算(suàn)起来中国存(cún)在于海内，不就像一颗小米粒存在于大谷仓中(zhōng)吗？世(shì)人每用“万物”的说法来(lái)称事物数量之多；