家贫(pín)无(wú)从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于(yú)藏书之家翻译是(shì)出自《送东(dōng)阳马生序》的。

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家贫无从致(zhì)书以观出自(zì)哪里，家贫无从致书以观每假借(jiè)于藏书之家翻(fān)译

　　家贫，无从致书以(yǐ)观(guān)，每(měi)假借(jiè)于藏书之家，手自笔(bǐ)录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什么(me)办法买(mǎi)到(dào)书籍(jí)学习，（就(jiù)）常常向有藏书的(de)人家借书(shū)，亲(qīn)手抄录，计算好（归还(hái)的）日期（按(àn)时）送(sòng)还(hái)。

　　原文

　　余(yú)幼(yòu)时即嗜学。

　　家贫，无从致(zhì)书以观(guān)，每假借于藏(cáng)书之家，手自笔录，计日以还。

　　天(tiān)大寒，砚冰坚，手指不可屈伸(shēn)，弗之(zhī)怠(dài)。

　　录毕，走送(sòng)之(zhī)，不(bù)敢稍(shāo)逾约(yuē)。

　　以是(shì)人多(duō)以书假余，余因得遍观群书。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又(yòu)患无(wú)硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达(dá)执经叩(kòu)问。

　　先达(dá)德隆望尊，门人弟(dì)子填其室，未(wèi)尝稍降(jiàng)辞色。

　　余(yú)立侍左右，援疑质理，俯身倾耳(ěr)以请；

　　或遇其叱咄(duō)，色愈(yù)恭，礼愈至，不(bù)敢(gǎn)出一言以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则又(yòu)请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我年(nián)幼时就非常爱好读书。

　　家里贫穷，无(wú)法得到(dào)书来看，常常向(xiàng)藏书的人(rén)家求借，亲手抄录，计算着(zhe)日期按时送还。

　　冬(dōng)天非常(cháng)寒冷，砚台里的墨(mò)汁(zhī)都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放(fàng)松(sōng)读书。

　　抄写完毕(bì)后，便(biàn)马上跑去还书，不敢(gǎn)超过约定(dìng)的(de)期限(xiàn)。

　　因(yīn)此(cǐ)有很多(duō)人都愿意(yì)把书借给我，于(yú)是我(wǒ)能够遍观群(qún)书。

　　成年以后，我更加仰慕古(gǔ)代圣贤的学说，又苦于不能与学(xué)识渊博(bó)的老(lǎo)师(shī)和名人(rén)交往，曾经赶(gǎn)到数百里以外，拿着(zhe)经书向乡里有道德(dé)学(xué)问的前辈请教(jiào)。

　　前辈(bèi)德高望重(zhòng)，门(mén)人弟子挤满了他的屋子，他(tā)的言辞和态度从(cóng)未(wèi)稍有(yǒu)委婉。

　　我站(zhàn)着陪侍在他(tā)左右(yòu)，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到(dào)他大声斥责，我的表情更(gèng)加(jiā)恭(gōng)顺(shùn)，礼节更加周到，不敢说一个(gè)字反驳；

　　等到他高兴了，则又(yòu)去(qù)请(qǐng)教。

　　所(suǒ)以我(wǒ)虽(suī)然愚笨，但(dàn)最终获得不(bù)少教益。

　　宋濂（1310—1生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字381）字(zì)景濂，号潜溪，别号(hào)玄真子、玄真道士、玄(xuán)真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末(mò)明初文学家，曾被明太祖(zǔ)朱(zhū)元璋誉为“开国文臣之首”，学者称(chēng)太(tài)史公。

　　宋濂与高启、刘基(jī)并称为(wèi)“明初诗文三大家(jiā)”。

　　他(tā)因长(zhǎng)孙宋慎牵(qiān)连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。

　　他的代表(biǎo)作(zuò)品有《送东阳马生序》、《朱(zhū)元璋奉天讨元北伐(fá)檄文》等。

家贫无从致书以观每(měi)假借于藏(cáng)书之家手自笔录计日以(yǐ)还是什么(me)意思

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因为家中贫穷，无法(fǎ)得到书来看，常向藏书的(de)人(rén)家求借(jiè)，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自明代文学(xué)家宋濂创作的一篇(piān)赠序：《送东阳(yáng)马生序生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字(xù)》。

　　全文(wén)塌掘模结构(gòu)严谨(jǐn)，详略有致，用对比(bǐ)说理(lǐ)，在叙事中穿插细(xì)节描绘(huì)，读来生散(sàn)吵动感人。

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