见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是(shì)见不(bù)贤而(ér)内自省也(yě)的。

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见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”意思是(shì)说看到(dào)有(yǒu)德行有才能的(de)人就向他(tā)学习，希(xī)望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知(zhī)而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任(rèn)重而道远(yuǎn)。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡问曰(yuē)：“有一言而可以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是一(yī)种乐(lè)趣吗？有志同道合(hé)的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不(bù)怨(yuàn)恨（生气），也不(bù)是一(yī)个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自(zì)己很多(duō)次。

　　你有(yǒu)没(méi)有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚实(shí)吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却(què)不思考，就(jiù)会(huì)感到(dào)迷茫(máng)而无所适(shì)从；

　　光是思(sī)考但不学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识(shí)和无知的态(tài)度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是不(bù)知道，这(zhè)样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你看到一个既有能力(lì)又有美德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道德(dé)的(de)人，你就要反省自己，看看(kàn)你是否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当华大基因是国企吗几个人聚(jù)在一起时(shí)，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习(xí)，如果你发现你和他(tā)们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不重要吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没(méi)有(yǒu)停止吗？它(tā)离我们很(hěn)远(yuǎn)吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们(men)才能知道松柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字(zì)可以终身崇拜(bài)？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可能(néng)是(shì)宽恕！”不要(yào)把你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人是可(kě)以学习的能者(zhě)，选择他的长处学(xué)习，看见没有德(dé)行(xíng)的人，自己就要反省是否有和他一样(yàng)的错(cuò)误。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的优点去学(xué)习，他(tā)们(men)的缺(quē)点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出(chū)孔子(zi)自(zì)觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方(fāng)面(miàn)，择其善者(zhě)而(ér)从之，见(jiàn)人之善就(jiù)学，链塌是(shì)虚心好学的精神(shén)；另一方面，其不善者(zhě)而改之，见人之(zhī)不善就(jiù)引以(yǐ)为戒，反(fǎn)省自(zì)己，是(shì)自(zì)觉(jué)修养的精(jīng)神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一(yī)句论(lùn)语(yǔ)是见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)的。

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见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到(dào)有德行(xíng)有才能的人(rén)就向他学习(xí)，希望能在(zài)其中和他看齐。

　　子(zi)曰(yuē)：“学而(ér)时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而(ér)不信乎？传(chuán)不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故(gù)而(ér)知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之(zhī)为知(zhī)之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师焉。

　　择其善(shàn)者而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不(bù)可(kě)以不弘毅(yì)，任重而道(dào)远。

　　仁(rén)以(yǐ)为(wèi)己任，不(bù)亦(yì)重乎？死而后已，不(bù)亦(yì)远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕(shù)乎(hū)！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学(xué)习复(fù)习不(bù)是一种乐趣吗？有志同道(dào)合的朋友从远方来(lái)，不是很(hěn)愉(yú)快吗？别(bié)人不了(le)解（认(rèn)识）我(wǒ)，但(dàn)我(wǒ)不怨恨（生气），也不是(shì)一个有(yǒu)道(dào)德修(xiū)养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了(le)老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学(xué)的知识，你可以获(huò)得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只学习却不思考(kǎo)，就(jiù)会感到(dào)迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光(guāng)是思考但不学(xué)习，就是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说：“中(zhōng)宇，让我来(lái)教你对(duì)知识和(hé)无知的(de)态度(dù)。

　　知道(dào)就是知道，不(bù)知道就是不(bù)知(zhī)道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)你看到一(yī)个既(jì)有能(néng)力(lì)又有美德的人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要(yào)反省自己，看看你是否有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个(gè)人聚在一(yī)起(qǐ)时，一(yī)定有值得学习(xí)的人。

　　选择他们的(de)长处(chù)去学习，如果你发现你和他们有同样的弱点(diǎn)，你(nǐ)应该及时(shí)纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人(rén)必须坚强勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的(de)责任，还有很长的路要走。华大基因是国企吗

　　把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任难道不重要吗？难(nán)道(dào)这场(chǎng)斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗(ma)？它离我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天，我们才能知道松(sōng)柏是最后(hòu)枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有(yǒu)一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的(de)事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是(shì)见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

　　完整(zhěng)句子(zi)“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也”，出(chū)自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是(shì)几个(gè)人在一起，其(qí)中必有(yǒu)一颂(sòng)弯人是(shì)可以学习的能(néng)者，选择他的长处(chù)学(xué)习，看见(jiàn)没(méi)有德行(xíng)的人，自己就要反省是(shì)否(fǒu)有和他一样的(de)错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之，其(qí)不善者而改之”，意思是选择别人(rén)的优(yōu)点去学习(xí)，他们的缺点（如(rú)果我有）就去(qù)改正它(tā)。

　　出自(zì)《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉修养，虚心好学的(de)精神。

　　它包含了两(liǎng)个方(fāng)面：一方(fāng)面，择其善者而从之，见人之善就学(xué)，链塌是(shì)虚心好学的精神(shén)；另一方面，其不善者而(ér)改之(zhī)，见人之不(bù)善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神(shén)。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行相处的人善与不善(shàn)，都(dōu)可(kě)以(yǐ)为师(shī)。

　　野唤闷

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