登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于(一里地等于多少米，一里地等于多少米千米yú)登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼以及(jí)登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远翻(fān)译句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér一里地等于多少米，一里地等于多少米千米)见(jiàn)者远,顺风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远是什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处(chù)的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如(rú)登高(gāo)之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声(shēng)非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者(zhě)，非利足(zú)也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片(piàn)刻(kè)学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处(chù)见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的(de)人却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可(kě)是听的(de)人却能听得(dé)很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是(shì)脚走(zǒu)得快，却可以(yǐ)达到千里(lǐ)之(zhī)外，借(jiè)助舟(zhōu)船(chuán)的人，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物(wù)罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于(yú)人”为(wèi)统治阶级辩护(hù)的(de)思想，而荀(xún)子却认为：人力(lì)能(néng)征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为战国末期(qī)的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个(gè)中心论(lùn)点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的特(tè)色(sè)。

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