推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试阅历是什么意思，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地(dì)方(fāng)长官，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记(jì)载(zài)着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平(píng)民(mín)诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。阅历是什么意思p>

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的(de)分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科(kē)举考试(shì)，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三(sān)部(bù)分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带(dài)到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人(rén)结(jié)为好友。

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