因(yīn)为每(měi)一尊菩萨都有他们(men)专门保佑的(de)范文。打个比较简(jiǎn)单的比(bǐ)方(fāng)，有的人想(xiǎng)要孩子他(tā)们(men)就会去寺庙(miào)中为送子观(guān)音上(shàng)香希望能够赐给他(tā)们孩(hái)子。送子观(guān)音主(zhǔ)要管的就是(shì)给凡(fán)人送孩子。所以每位神圣都有他们专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭(tíng)兴旺(wàng)平安健康。同样也保佑阴间的灵魂能够修正行(xíng)能(néng)够早日(rì)超度。

地来藏菩萨是尊(zūn)师敬长的表率、榜样。他(tā)代表着大(dà)孝和(hé)大愿(yuàn)。地藏菩萨(sà)因为(wèi)发过愿，地狱不空(kōng)誓不成佛(fú)。所(suǒ)以他去地狱众生(shēng)救度众生。佛和菩萨可不是民间迷信(xìn)所说(shuō)的(de)管(guǎn)片似的(de)，他们是开了大智慧(huì)，证得不生不(bù)死(sǐ)，不再(zài)轮回，永远脱离(lí)苦的圣者果位。每一位菩萨都是大(dà)慈大(dà)悲的(de)化身。地藏(cáng)王菩(pú)萨也是人们最常提(tí)到的菩萨(sà)之一(yī)。

地藏王菩萨

旧俗七月(yuè)三十为“地藏(cáng)王诞辰(chén)”，此夜点(diǎn)燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置(zhì)油(yóu)膏、香屑(xiè)之(zhī)类，大街小巷遍地皆是，点燃(rán)后形同(tóng)白昼(zhòu)。民间一说“地(dì)藏香(xiāng)”是祀地藏王(wáng)；有关插香还有一个传(chuán)说。每至农历七(qī)月(yuè)三十日，高(gāo)钱(qián)村家家户户便于门前插上一拄上香(xiāng)。以(yǐ)祈求神灵(líng)保(bǎo)佑。而这一风俗(sú)的(de)由来(lái)。还有着一段神(shén)奇的传(chuán)说:相传清朝光绪年间东钱湖一(yī)带(dài)km是公里吗，1km等于多少公里连日干旱(hàn)，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收(shōu)。然而不幸却(què)又接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩(pú)萨(sà)

家中的次子(zi)偏偏患上(shàng)天(tiān)花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供天灵的神龛(kān)也早已变(biàn)卖，因此(cǐ)钱(qián)氏只好将(jiāng)供品置于门前，又在地上插(chā)上(shàng)香烛诚心(xīn)祈福。恰巧当日正乃地藏往菩(pú)萨开眼(yǎn)之日被其感(gǎn)动因(yīn)而施展(zhǎn)法力普渡众生，次(cì)日忻家之子竟奇迹般痊(quán)愈(yù)。而后不(bù)久(jiǔ)当地(dì)乌云密布(bù)天降甘露万物复苏(sū)往日干涸的河(hé)道又(yòu)流淌(tǎng)着(zhe)淳(chún)淳清水。后人为报(bào)答地藏王菩(pú)萨悲悯之(zhī)恩.便将(jiāng)[插地(dì)香"这一风俗(sú)保(bǎo)留(liú)至今(jīn)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 km是公里吗，1km等于多少公里