无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是(shì)助词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的(de)之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(shì)什竹荪煮多久么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一(yī)字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称。

　　译(yì)为(wèi)"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语（名词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语(yǔ)（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其(qí)求(qiú)思(sī)之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)竹荪煮多久音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的(de)从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最(zuì)高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副词(cí)后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑(yí)问句中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调(diào)定语(yǔ)，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规(guī)律可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词，前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词(cí)性短语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语）和(hé)一(yī)个动(dòng)词或(huò)形(xíng)容(róng)词（谓(wèi)语）之间时(shí)，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三(sān)个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用。

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