高山流(liú)水是什么(me)意思服(fú)务(wù)项目，服(fú)务里面高山(shān)流水是什么(me)意(yì)思(sī)是高山流水比喻知音(yīn)难遇或(huò)乐曲高妙的。

　　关于高(gāo)山流(liú)水是什(shén)么(me)意思服(fú)务(wù)项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思以(yǐ)及高山流水是(shì)什么意思服务项(xiàng)目(mù)，高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什么意思(sī)？，服(fú)务里面高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是什么意思，酒吧高(gāo)山流(liú)水是什么意思，贵州高(gāo)山流水是什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

高(gāo)山流水是(shì)什么意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是(shì)什(shén)么意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留(liú)在岩(yán)石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟河北保定技校排名，保定技校前十名子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁听(tīng)后河北保定技校排名，保定技校前十名频频(pín)点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的(de)意(yì)旨和情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着(zhe)说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲(qū)，有如(rú)高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子(zi)从(cóng)上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店(diàn)也(yě)好他(tā)们会推(tuī)出自己店里的特色然后(hòu)给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工(gōng)作压力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延(yán)深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并融入到(dào)了传统理发(fā)行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人(rén)生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆(jiē)是(shì)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 河北保定技校排名，保定技校前十名