皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止(zhǐ)。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧日之恶(è)，依止正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉行(xíng)圆(yuán)满；同时，在智慧、道(鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星dào)德(dé)和行(xíng)为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行者入道的(de)门径，今泛指修德、治学(xué)或作事的途(tú)径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈(guī)依佛门的(de)开始，最终目标是让自(zì)己成为三宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈(guī)依佛门(mén)

皈依也(yě)作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义(yì)》这本(běn)书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之(zhī)造(zào)论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主要(yào)为佛教对于鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星儒、道二(èr)教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入(rù)佛门。

皈依佛门(mén)可以分为两部分，一个是皈(guī)依，一个是佛门(mén)，想要(yào)做到皈(guī)依(yī)佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的投入(rù)到一(yī)种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心(xīn)。佛教(jiào)是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式(shì)成为佛(fú)教信(xìn)徒(tú)的一个手续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依(yī)证(zhèng)书(shū)，此(cǐ)后就可(kě)以(yǐ)居(jū)士身份自愿(yuàn)参加(jiā)定期(qī)的(de)佛事(shì)活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导(dǎo)他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教(jiào)导众生，使其(qí)脱(tuō)离苦海而宣(xuān)说(shuō)的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清(qīng)净和合(hé)的(de)教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三(sān)方面品(pǐn)质的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及趣入空性(xìng)的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无(wú)漏慧及(jí)解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常难以达(dá)到的，但也因此更(gèng)让人想要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完成(chéng)了皈(guī)依三宝。

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