作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，19裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗16年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了(le)国(guó)学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地(dì)山

　　作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家境衰落(luò)，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动(dò裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗ng)，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学(xué)院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有(yǒu)《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民(mín)间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花(huā)生——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作(zuò)者(zhě)不为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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