太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身(shēn蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗)，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师父(fù)等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座(zuò)下九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗救苦(kǔ)救难，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构，相当于(yú)行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括东天门的军事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们(men)一(yī)样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的(de)话，玉(yù)帝排在(zài)第一(yī)，尽管他(tā)的权(quán)势未必是(shì)最(zuì)大(dà)的，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没(méi)有人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二位的(de)是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是(shì)排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其(qí)他的好几个(gè)大帝(dì)也都是属于这(zhè)个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的势力(lì)就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是(shì)担任第(dì)三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨(sà)和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在(zài)清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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