不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是(shì)kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思(sī)是每(měi)天半步(bù)半步的积累起来,一段(duàn)时间后(hòu)就是一千里路的。
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每天半步半(bàn)步的积累起来,一段时间后就是一千里路。比喻学习应该(gāi)有恒心,要坚持下去,不要半途而废。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;
不(bù)积小流,无以成江海。
”
《劝学》节选积土成山(shān),风雨兴(xīng)焉;
积水(shuǐ)成(chéng)渊,蛟龙生焉(yān);
积善成德,而(ér)神明自得,圣心(xīn)备焉(yān)。
故不(bù)积跬步,无以至(zhì)千里;
不积(jī)小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海(hǎi)。
骐骥一跃,不能(néng)十步;
驽马十驾,功在(zài)不(bù)舍。
锲而(ér)舍之,朽木(mù)不折;
锲而不舍(shě),金石可(kě)镂(lòu)。
蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之(zhī)利,筋骨之(zhī)强,上食(shí)埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯(áo),非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者,用(yòng)心躁也。
翻译堆积(jī)土石成了高山,风雨从这里兴起;
汇积水流成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产生(shēng);
积累善行养成高(gāo)尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。
所以不积累一步半步的行程(chéng),就没有办法达到千里之远;
不积累细小的流水(shuǐ),就没有(yǒu)办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。
骏马一跨跃,也不足十(shí)步远;
劣马(mǎ)连走十天(tiān),它的成功在(zài)于不停止。
如果刻(kè)几(jǐ)下(xià)就停(tíng)下来了,那么腐朽的木头也(yě)刻不断。
如果不停(tíng)地刻下去(qù),那么(me)金石(shí)也能雕刻(kè)成功。
蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿,强健(jiàn)的筋(jīn)骨,却(què)能(néng)向上吃到(dào)泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专(zhuān)一。
螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身,这是(shì)因为它用心浮躁。
不(bù)积(jī)跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅(lǚ),是一个汉语成(chéng)语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步(bù)半步(bù)。
常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千里”连用,意为做事情不一点一(yī)点积(jī)累,就永远无法(fǎ)达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积(jī)跬步(bù),无以至千里;不积(jī)小流(liú),无以(yǐ)成江海。
意(yì)义
全(quán)句液咐的(de)意思(sī)是:没有一步半(bàn)步的累(lèi)计,就没有办法到达(dá)千里的地方;不积累小河流,就没有办法汇成江海。
比(bǐ)喻积(jī)累的作用,可以充实(shí)、丰富、完善自己。
可(kě)用(yòng)来论说学习工(gōng)作贵在不断积累。
扩展资(zī)料(liào)
荀(xún)子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉(hàn)族,因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二(èr)字古音相通,故又称孙卿。
周(zhōu)朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。
著名思(sī)想(xiǎn2016年是什么年g)家(jiā)、文学家(jiā)、政(zhèng)治(zhì)家(jiā),儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ),后为楚兰(lán)陵(今(jīn)山东兰(lán)陵(líng))令(lìng)。
荀(xún)子(zi)对儒家思(sī)想有所发展,提倡性恶(è)论,常(cháng)被与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较。
对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡(gòng)献(xiàn)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了