徐(xú)而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻(fān)译的则，徐(xú)而察之则(zé)山下皆石罅翻(fān)译则(zé)是“徐而察之(zhī)，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地(dì)观(guān)察，山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙的。

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徐(xú)而察(chá)之则山(shān)下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐(xú)而(ér)察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻(fān)译(yì)：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年）游石(shí)钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持(chí)斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜(yè)月明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟(zhōu)，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大石侧立千(qiān)尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微(wēi)波入(rù)焉，涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六(liù)月初九，我从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去(qù)，大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴(xīng)县的(de)县(xiàn)尉(wèi)，我送他(tā)到湖(hú)口，因而能(néng)够看到所(suǒ)说(shuō)的石钟山。

　　庙里(lǐ)逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的的和尚让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发出(chū)声(shēng)响(xiǎng)，我当然觉得很好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了晚上(shàng)月光明(míng)亮，特地和(hé)苏迈(mài)坐(zuò)着小船到断(duàn)壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大的(de)山石(shí)倾斜(xié)地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪(guài)，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我(wǒ)正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去(qù)，忽然巨(jù)大的声音从水上发出，声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察(chá)，山下都(dōu)是石(shí)穴(xué)和缝隙，不知它(tā)们(men)有多(duō)深，细微的水波涌(yǒng)进那(nà)里面(miàn)，水波激(jī)荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对(duì)石钟山得名由(yóu)来的探究，强(qiáng)调要正(zhèng)确判断一件事物，必须要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文(wén)具有(yǒu)结构(gòu)独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴罅(xià)”的解(jiě)释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认为下面靠近(jìn)深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它(tā).如果把(bǎ)钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即使大风大(dà)浪(làng)也(yě)不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探(tàn)寻它的所在地(dì),在(zài)深潭(tán)边找(zhǎo)到(dào)两块山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那座山石)的(de)声音重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(那座山石(shí))的声音(yīn)清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地(dì)消(xiāo)失(shī).他自己认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟(zhōng)山命名)的(de)原因.但是这个说(shuō)法(fǎ),我更加怀疑它.山石(shí)被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处(chù)都这样,可是唯独这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为什(shén)么呢逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的?

　　 元丰七年(nián)六月初(chū)九,我从(cóng)湖北(běi)黄(huáng)州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿(ér)子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送(sòng)他到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而(ér)能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本(běn)来就怀疑,根本(běn)不相(xiāng)信(xìn)这说法(fǎ).到(dào)了(le)晚上,月光明(míng)亮(liàng),我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊(jīng)飞起来(lái),在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边(biān)笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出(chū),钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声(shēng)音连续不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢地(dì)观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们(men)的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这(zhè)种声音.船(chuán)绕(rào)到两山(shān)之间,将要进入(rù)港(gǎng)口,有块大(dà)石头(tóu)正对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空(kōng)的(de),而且(qiě)有许(xǔ)多窟(kū)窿(lóng),把风浪(làng)吞(tūn)进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着(zhe)对(duì)苏(sū)迈说:“你知道(dào)那些(xiē)(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音.古人(称(chēng)这山(shān)为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却(què)根据主观(guān)猜测去推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到和(hé)听到的(de),大概和我一样,但是说得(dé)不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道(dào)真相(xiāng);而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用文字表达(dá)、记载(zài).这(就是)世上(shàng)没有(yǒu)流传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山(shān)得名(míng)的)原因,自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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