赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自(zì)有各自的(de)方法(fǎ)，但(dàn)万变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有办(bàn)法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流(liú)给(gěi)特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们听(tīng)到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的(de)。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡(xiāng)的人(rén)回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往会(huì)被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在(zài)一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是(shì)来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来(lái)实现目的(de)，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会发(fā)出(chū)一(yī)些很沉(chén)闷的(de)声音，因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的(de)铁器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋(péng)友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。
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小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的(de)多远(yuǎn)也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就(jiù)会变(biàn)成(chéng)孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在(zài)古代(dài)，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了。

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湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的(de)人(rén)，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过(guò)的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾(céng)有(yǒu)官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家(jiā)，要是(shì)专(zhuān)门(mén)派(pài)人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差(chà)也不(bù)大乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引(yǐn)路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个人在(zài)路上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在(zài)荒郊野(yě)外(wài)，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还有被战争波及(jí)、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的(de)可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步(bù)筛选，需要(yào)进行三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然(rán)后突(tū)然喊停，被测(cè)试者，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了(le)。

凡是能经过(guò)这三(sān)个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑惑，克(kè)死异乡的(de)并不只是在湘(xiāng)西(xī)那边才有，但是为啥在其(qí)他地(dì)方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门(mén)的(de)供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他(tā)地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用进村。

第(dì)三，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没(méi)法盛行(xíng)起来。最(zuì)后(hòu学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生)，随(suí)着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失(shī)在(zài)了历史的长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通工具来完成。

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