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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两(pà)，要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从(cóng)深山(shān)里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白(bái)的(de)本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从(cóng)容不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形(xíng)象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最后(hòu)一句“要(yào)留清白(bái)在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直抒(shū)情怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟(yín)》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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