劳心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于(yú)人这句话(huà)的意思是什(shén)么，劳(láo)心者治人 劳(láo)力(lì)者治于(yú)人(rén)是(shì)什么意思(sī)是“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”这句话的意思是：脑(nǎo)力劳(láo)动者统治人，体力劳动(dòng)者被(bèi)人统治(zhì)的。

　　关于劳心者(zhě)治人(rén)劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人这句(jù)话的意(yì)思是什么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)是(shì)什么意思以(yǐ)及劳心者(zhě)治人劳力者治(zhì)于人这句(jù)话的意思(sī)是什么，劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治于人这句话出自哪里，劳(láo)心者治人 劳力(lì)者(zhě)治于人是(shì)什么意思，劳心者治人 劳力(lì)者位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念治于人原文(wén)，劳心者(zhě)治人劳力(lì)者(zhě)治于人谁说的等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人(rén)劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人这句话的(de)意思是什么(me)，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人是(shì)什么(me)意思

　　“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人(rén)”这句话的意思是：脑力(lì)劳动(dòng)者统治人，体力劳(láo)动者(zhě)被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人(rén)”出自《孟子》的(de)《滕(téng)文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳心者(zhě)就是(shì)指(zhǐ)领导者，劳(láo)力者指的是被管理者了(le)。

　　人(rén)都想当领导，但是(shì)成为一(yī)个领导者(zhě)真的(de)不(bù)容易，成功领导的关键是成(chéng)功(gōng)管理他(tā)人(rén)的(de)能力。

　　“遇(yù)横(héng)逆之来而(ér)不怒(nù)，遇变故之(zhī)起(qǐ)而不惊，当非常之谤(bàng)而不辨(biàn)”，可以(yǐ)做领(lǐng)导(dǎo)者(zhě)；

　　有胆识(shí)，有立场，有广泛(fàn)的(de)交(jiāo)际(jì)能(néng)力，能独当(dāng)一面，可以(yǐ)做中级领导；

　　识人(rén)不爽，用(yòng)人(rén)不刻，加上上面的所有的特质(zhì)，才能(néng)做一个高级领导；

　　如果个中(zhōng)能力(lì)运用(yòng)自如，做一(yī)个顶级领(lǐng)导就没有问题了。

　　内在素质越(yuè)高(gāo)，成(chéng)为领导(dǎo)者的级别也越(yuè)高。

　　比如，识人是内功，也(yě)是成为领导(dǎo)必修的基础课(kè)。

　　千军易得，一(yī)将(jiāng)难求；

　　组织的成(chéng)功(gōng)得(dé)力于20%的(de)人的(de)努力，成功的领导(dǎo)都具(jù)有一双识人(rén)慧眼。

　　用人是内(nèi)功(gōng)的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊(yáng)群(qún)能够打败一只羊(yáng)领导(dǎo)的狼(láng)群。

　　没有无用的(de)人(rén)，只(zhǐ)有(yǒu)错误(wù)的位置。

　　把正确的(de)人(rén)放在正确的位置，这是高明(míng)的用人方(fāng)法(fǎ)。

　　能识人、会用人(rén)，更具有领导素质，就(jiù)可以(yǐ)考虑做(zuò)领导了。

劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人。是什么意思？

　　意思是：下等的做体力劳(láo)动，中等的橘羡做脑力劳(láo)动，上(shàng)等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下(xià)：

　　原文：故(gù)曰：或(huò)劳心(xīn)，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人(rén)，治(zhì)人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的(de)人做脑力劳动(dòng)，有(yǒu)的人做体力(lì)劳动；脑力(lì)劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者受人(rén)统治；被统治者供养别人，统圆伏(fú)拍治者被人供养(yǎng)，这是普天之下通行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及(jí)其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故(gù)总(zǒng)谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子(zi)》十一篇，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三万(wàn)五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有(yǒu)《孟(mèng)子外书》四(sì)篇(piān)，已佚（今本《孟(mèng)子外书》系(xì)明姚(yáo)士粦伪(wěi)作(zuò)）。

　　书(shū)中记载有孟子及其弟子的政治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦理等思想观点(diǎn)和政治活(huó)动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者(zhě)治于人(rén)这句(jù)话的意思是什么，劳心者(zhě)治人 劳力者(zhě)治于人是什么意思是“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话(huà)的意(yì)思(sī)是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳动(dòng)者被(bèi)人(rén)统治的。

　　关于(yú)劳(láo)心者(zhě)治人劳力者治于人(rén)这(zhè)句话(huà)的意思是什(shén)么，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是什么意思以及劳心者治人劳力者治于人这(zhè)句话的(de)意思是(shì)什么(me)，劳心者(zhě)治人劳力者治(zhì)于(yú)人这(zhè)句话出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，劳心(xīn)者治人(rén) 劳(láo)力者治于人是什么(me)意思，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人原文，劳心(xīn)者治人劳力者治于人谁说的等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

劳心者治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句(jù)话(huà)的(de)意(yì)思是什么，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体(tǐ)力(lì)劳动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕(téng)文公章(zhāng)句上》。

　　这(zhè)句话中(zhōng)的劳(láo)心者就是指领导者，劳力者指的是被(bèi)管理者了。

　　人都想当(dāng)领导(dǎo)，但是成为一个领导者(zhě)真的(de)不容易(yì)，成功领导的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆(nì)之(zhī)来而不(bù)怒(nù)，遇变故之起而不(bù)惊，当(dāng)非常之(zhī)谤而(ér)不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有(yǒu)广泛的交际能力(lì)，能(néng)独当一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人不爽，用人不(bù)刻，加上上(shàng)面(miàn)的所(suǒ)有的(de)特(tè)质，才能做(zuò)一个高级领导；

　　如果个中能力运用(yòng)自如，做一个顶级(jí)领导就(jiù)没(méi)有问题了。

　　内在素质越高(gāo)，成为(wèi)领导者的级别也越高。

　　比如，识人是(shì)内功，也是成为领导必修的(de)基础课。

　　千军(jūn)易得，一将难求；

　　组织的成功得(dé)力(lì)于(yú)20%的人的努(nǔ)力，成(chéng)功(gōng)的领导都具有一双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有(yǒu)无(wú)用的人(rén)，只有(yǒu)错误(wù)的位置(zhì)。

　　把正确(què)的人放(fàng)在正确的位置(zhì)，这是高(gāo)明(míng)的用人方法。

　　能识人(rén)、会用人，更具有领导素质，就可以考虑(lǜ)做领导了(le)。

劳心者治人，劳力者治(zhì)于人。是什么意(yì)思？

　　意思是：下等的做体力劳(láo)动，中等(děng)的橘(jú)羡做脑力劳动，上等的(de)统治者(zhě)别人，该句引(yǐn)申于孟子的《孟子·滕文公上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故曰：或劳心(xīn)，或劳力；劳心者治人，劳(láo)力者治于人；治于人者食人，治人(rén)者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有(yǒu)的人做脑力劳(láo)动，有(yǒu)的人做体力劳动(d位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念òng)；脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳动者受人统治；被统治者(zhě)供养别人(rén)，统(tǒng)圆(yuán)伏(fú)拍(pāi)治者被人供养，这(zhè)是普天之(zhī)下通行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及(jí)其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵(zhào)岐《孟子题(tí)辞》：“此书，孟子之(zhī)所作也，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万(wàn)五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另(lìng)有《孟子(zi)外书》四篇，已佚（今本《孟(mèng)子外(wài)书》系(xì)明姚士(shì)粦伪作(zuò)）。

　　书中记载有孟(mèng)子及其弟(dì)子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲学、伦理等思(sī)想观点和(hé)政(zhèng)治活动。

　　古(gǔ)代考(kǎo)试主要(yào)考《四书》与《五(wǔ)经》。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念