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从善如流的上一句是什么?论(lùn)语,从善如流(liú)的(de)上一句是什(shén)么(me)?三年级

  “从(cóng)善(shàn)如(rú)流”是成语,没有上(shàng)一句,意(yì)思是听从好的意见(jiàn)像水往低处流一样自(zì)然(rán),形(xíng)容能迅速而顺(shùn)畅地接受别人(rén)的正确意(yì)见。盱眙的邮编号码是多少啊p>

  出自《左传·成(chéng)公八年(nián)》:“君子(zi)曰:从善如流(liú),宜哉。

  ”“从善(shàn)如流”造句:1、他(tā)能从善如流,就是他所以(yǐ)成功的原因。

  2、一向固执己见的总(zǒng)经理,这(zhè)次(cì)竟(jìng)然一(yī)改作风,从(cóng)善如流了(le)。

  3、既然大家(jiā)都想提早(zǎo)散会,我就从善如流吧!4、在(zài)位者如果不能从(cóng)善如流,但知师心自(zì)用,便将成为(wèi)独裁一个(gè)。

  5、权位(wèi)越(yuè)高的人,越要从(cóng)善如流,这样(yàng)才能建立伟大的事功。

从善(shàn)如(rú)流的(de)上(shàng)一句

  从善(shàn)如流没有(yǒu)上(shàng)一句。

  从善如流,汉(hàn)语成(chéng)语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅(xùn)速而顺(shùn)畅地接受别人的正确(què)意见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听(tīng)从(cóng);善:好的,正(zhèng)确的;如流:好像(xiàng)流水向(xiàng)下,形容迅速(sù)。

  形容(róng)能迅(xùn)速地接受别人的好意(yì)见(jiàn)。

  主谓(wèi)式;作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语;指听从(cóng)别(bié)人的意见。

  示例:鲁迅《华盖(gài)集续(xù)编(biān)·马上日记》:“八毛(máo)!”他也立(lì)刻懂得(dé),将五分钱(qián)让去,真是(shì)“从善如流”,有正人君(jūn)子的(de)风度。

  从善(shàn)如流的意思是指采纳(nà)高明正确的意(yì)见和建议(yì),接受善意的规劝,像流水那样(yàng)畅快(kuài)而(ér)自然。

  比喻乐于接受(shòu)别(bié)人正(zhèng)确的意(yì)见。

  出(chū)自《左传·成公八年》:“君(jūn)子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年(nián),郑(zhèng)国不敌楚国(guó)的(de)进攻,求救于晋国。

  晋将(jiāng)栾书奉命(mìng)裤尺基前(qián)去救援,使楚军退兵回国(guó)。

  后栾书又去攻打(dǎ)蔡国,蔡(cài)国急忙向楚国(guó)求救。

  楚国只好派公子申和公子成率军救蔡。

  晋大将赵同和赵括向栾书(shū)请战,准备率兵攻打(dǎ)援蔡的楚(chǔ)军(jūn)。

  这时,栾(luán)书的(de)部下智庄(zhuāng)子(zi)盱眙的邮编号码是多少啊、范文子、韩(hán)献子阻(zǔ)止(zhǐ)说(shuō),此次与楚(chǔ)军交(jiāo)战(zhàn),胜了也不光荣,败(bài)困大(dà)了则(zé)会令人羞耻,于是建议收兵(bīng)回国。

  栾书采纳了他们的建议(yì)。

  军中(zhōng)有人(rén)对此持(chí)异议,认(rèn)为辅佐栾书的有十一(yī)个人,只有(yǒu)智庄子等三人主(zhǔ)张收兵,而主(zhǔ)战的人(rén)占多数,因此应按多(duō)数人的(de)想(xiǎng)法行(xíng)事。

  栾书(shū)回(huí)答:“正确的意见才能(néng)胡谨(jǐn)代表多数(shù)。

  智庄子他们是贤人(rén),他(tā)们的正确意见(jiàn)便能代表多数人的想法。

  ”于是,他下令退兵(bīng)回国(guó)。

  过了(le)两年(nián),栾书率兵攻下了蔡国后,又想去(qù)攻打楚国。

  智庄子、范文子、韩献子等人分析(xī)了具体(tǐ)情(qíng)况后,又建议(yì)栾书暂(zàn)时不要攻打楚国,而去攻沈国。

  栾书又一次采纳了他们(men)的建(jiàn)议。

  栾(luán)书(shū)能正确听取(qǔ)部下的意见,时人便称赞栾书以从善如(rú)流(liú)的意思(sī)说:“栾书听从(cóng)好的、正(zhèng)确的意见,就像(xiàng)流水向下那(nà)样,迅速而(ér)又自然。

  ”

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