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亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及独(dú)肖有哪几个肖(xiào),独肖(xiào)有(yǒu)哪几个生肖,什(shén)么叫独肖,独肖是(shì)哪六个生肖,哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖等问题,小编将为(wèi)你整理以下的知识答案:

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

  是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

  十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

  每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传说,并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观念阐(chǎn)释系(xì)统,成为民(mín)间(jiān)文化中的形象哲学,如(rú)婚配上的属相、本命年等(děng)。

  现(xiàn)代,更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物(wù),成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

  十二生肖是(shì)由十(shí)一种来自大自(zì)然界的动物:鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪,还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成的(de)。

  古人以这十二种动物的习性来分配各个地(dì)支,例(lì)如(rú):老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí),因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔,和当时农业(yè)社会的生活起居作(zuò)息(xī)系系(xì)相关(guān)。

起源

  古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头(tóu),古今(jīn)学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

  古人将黄道与赤(chì)道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

  二十八宿分别代表一种动物。

  古代将周(zhōu)天等分十二分,亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成用十二支表示(shì),而十二(èr)支配(pèi)属生(shēng)肖,生肖与二十八星(xīng)宿存在对(duì)应关(guān)系(xì)。

  明代(dài)大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并以七曜统之,成女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也的格局(jú)。

  清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为,二(èr)十八宿配动物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也,亢金(jīn)龙,辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类也,体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动物。

   但该说难免有附(fù)会,二八星宿(sù)配动(dòng)物(wù)的记(jì)载要(yào)晚于(yú)十(shí)二生(shēng)肖。

岁(suì)星说(shuō)

  木星十二年运行一周天,从木星位(wèi)置(zhì)可确(què)定年度支(zhī)序(xù)。

  《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十(shí)二年,三(sān)岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱,另说是天下六岁一穰,六岁(suì)一康,几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

   植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存(cún)在周期(qī),食草动物(wù)(鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊)和肉(ròu)食杂食动物(wù)在不同年份的生(shēng)活条件(jiàn)大(dà)不相同,不(bù)同年份(fèn)出生的(de)人(rén)如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物,从而(ér)形成生肖动物,以(yǐ)此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

  原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神和(hé)标志,即(jí)图腾。

  《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象(xiàng)形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

   [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼,商族的图腾是玄(xuán)鸟,周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻之物,其余(yú)皆是日常可见。

  其(qí)中可分两(liǎng)类,即(jí)六畜(马牛羊鸡狗猪)和六(liù)兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人(rén)们为了(le)经济目的而驯养,后者则一定程(chéng)度(dù)骚(sāo)扰人类(lèi)生活,先(xiān)民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的(de)动物。

   [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

  民族学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹,反推十二兽历的来(lái)源,桂(guì)西(xī)彝和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法将人(rén)与纪历(lì)十(shí)二兽(shòu)同列,是(shì)原始人(rén)人兽不(bù)分的(de)思想意识在现实(shí)的遗留。

  彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(míng)(如虎街、兔(t亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成ù)街)。

  《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎,以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪泉之野,文中(zhōng)所言是各(gè)部(bù)落图(tú)腾,绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎(hǔ)本领。

  十二(èr)生(shēng)肖来源于(yú)原(yuán)始社会的(de)图(tú)腾(téng)崇拜,成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

  清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中,盖北(běi)俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分纪岁(suì)时,浸寻流传(chuán)于中国,遂相沿不废耳,认定生肖的外来性质。

  郭沫若(ruò)在《释干支》中,认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄道十二宫(gōng),汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

  古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖,仅(jǐn)动物不同,由此生肖(xiào)也许并(bìng)非起源于中国。

  但秦简的出(chū)土推翻此(cǐ)说(shuō),世界(jiè)各国都有(yǒu)类似的动物崇拜,反加(jiā)强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

  独(dú)肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个(gè)生肖。

  十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物(wù)崇拜有关(guān)。

  每(měi)一种生(shēng)肖(xiào)都有丰(fēng)富的(de)传说,并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统,成为民间文化中的(de)形象哲学,如(rú)婚配上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

  现代,更多人(rén)把生肖作为春节的(de)吉祥物,成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征(zhēng)。

  生肖鼠是北(běi)肖(xiào)之(zhī)一(yī)吗

  是的。

  北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率,而且很诚(chéng)实,可是其(qí)的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨,他(tā)们经常患得患失,不过他们有很(hěn)强的(de)承受(shòu)能力。

  生肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心,脚踏实地行动缓慢(màn),有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人(rén)或环(huán)境的影响,按照自已(yǐ)意念和能(néng)力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳(wěn),心(xīn)地善良,善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物,所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来。

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