杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一(yī)吸(xī)，整天都(dōu)在天空里(lǐ)活(huó)动(dòng)，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人(rén)说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，填满(mǎn)了(le)四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天都在地上活(huó)动，怎么(me)还担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其(qí)危(wēi)难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的(de)军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投(tóu)靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的人(rén)很多，象先暗(àn)中化解，救了许多护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗(duō)人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取(qǔ)些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何必要讲严(yán)刑(xíng)呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无(wú)事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一(yī)点，事(shì)情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在(zài)空气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积(jī)的(de)土块罢了(le)，它填满了四处(chù)，没(méi)有(yǒu)哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地上进行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充(护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗chōng)塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫(háo)无(wú)必要的(de)担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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