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　　“从善如流”是成语，没(méi)有上一句(jù)，意(yì)思是听从(cóng)好的(de)意(yì)见像水(shuǐ)往低处流一(yī)样自然，形容(róng)能(néng)迅速而顺畅地接受(shòu)别人(rén)的正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成(chéng)公八年》：“君子曰：从善(shàn)如(rú)流，宜哉。

　　”“从善如流”造(zào)句：1、他(tā)能(néng)从鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号善如流，就是他所以成功的原因。

　　2、一向固(gù)执己见(jiàn)的(de)总经(jīng)理，这次竟然一改(gǎi)作风，从善如流了。

　　3、既然大(dà)家都想提早散(sàn)会，我(wǒ)就从善如流吧！4、在(zài)位者如果(guǒ)不能从善如流，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位(wèi)越(yuè)高的人(rén)，越要从善如流，这样才(cái)能建立伟大的事功。

从善如流的上一(yī)句

　　从善如流没有上(shàng)一句。

　　从善如流(liú)，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能(néng)迅速而顺畅(chàng)地接(jiē)受(shòu)别人(rén)的正确(què)意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》。

　　从(cóng)：听从；善：好的，正确的；如(rú)流：好像流(liú)水(shuǐ)向下，形容迅速(sù)。

　　形容能迅速地接受别人的(de)好意见(jiàn)。

　　主谓式(shì)；作谓语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；指(zhǐ)听从别人(rén)的意见。

　　示例(lì)：鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上(shàng)日记(jì)》：“八(bā)毛！”他也立刻懂得(dé)，将(jiāng)五分钱让去，真是“从(cóng)善(shàn)如流(liú)”，有正人君(jūn)子的(de)风度。

　　从善如流的意思(sī)是(shì)指采纳高明正确的意见和建(jiàn)议，接受善(shàn)意(yì)的规劝，像(xiàng)流(liú)水那样畅快(kuài)而自然。

　　比喻乐(lè)于(yú)接受(shòu)别人正(zhèng)确的意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公(gōng)元(yuán)前585年，郑国不敌楚国(guó)的进攻(gōng)，求救于晋国(guó)。

　　晋将栾书奉(fèng)命(mìng)裤尺基前(qián)去(qù)救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书(shū)又去攻打蔡(cài)国，蔡国(guó)急忙向楚(chǔ)国(guó)求救。

　　楚(chǔ)国只好派公子(zi)申(shēn)和公(gōng)子成(chéng)率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵(zhào)括向(xiàng)栾书请战，准备率兵(bīng)攻(gōng)打援(yuán)蔡的(de)楚军。

　　这时，栾书的部下(xià)智(zhì)庄子(zi)、范文子、韩献子阻止说，此(cǐ)次与楚军交战，胜了也不光荣(róng)，败(bài)困大(dà)了则会令(lìng)人羞(xiū)耻，于是建议收兵(bīng)回国。

　　栾书采纳了他(tā)们的建议。

　　军中有人对此持(chí)异(yì)议，认为(wèi)辅佐栾书的(de)有十(shí)一个人，只有智(zhì)庄(zhuāng)子等三人主张(zhāng)收兵，而(ér)主战的人占多数，因此应(yīng)按多(duō)数人的想法行事。

　　栾书回答：“正确的意见才能胡谨代表多数。

　　智庄(zhuāng)子他(tā)们是贤人，他们(men)的(de)正确意见便能代(dài)表多鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号数人的想法。

　　”于是(shì)，他(tā)下令退兵(bīng)回国。

　　过了两年鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号，栾书率兵攻(gōng)下了蔡国后，又(yòu)想去攻(gōng)打楚国。

　　智庄子(zi)、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子等(děng)人分(fēn)析了(le)具体情况后(hòu)，又建(jiàn)议栾(luán)书(shū)暂时不要攻打楚国，而去攻沈(shěn)国。

　　栾(luán)书又一次(cì)采(cǎi)纳(nà)了他们(men)的建议。

　　栾(luán)书能正(zhèng)确听取(qǔ)部下(xià)的(de)意见(jiàn)，时(shí)人便称赞栾书(shū)以从善如流的意思说：“栾书(shū)听从好的、正确的意见，就像(xiàng)流(liú)水(shuǐ)向下那(nà)样，迅速而又自然。

　　”

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