无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词(cí)，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句子(zi)的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫(pín)乐道(dào)，不(bù)与世俗同流(liú)合(hé)污(wū)的(de)意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例(lì一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27)句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有什(shén)么意(yì)思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示修(xiū)饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是(shì)第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在定(dìng)语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词(cí)之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时(shí)也可(kě)省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之(zhī)物(wù)销(xiāo)，学而(ér)不厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句(jù)子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得(dé)道(dào)多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词的(de)后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词(cí)，前面有人(rén)名或人称(chēng)代词，整个(gè)句子(zi)合起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27p>

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代(dài)词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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