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吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美(měi)是(shì)什么(me)用法

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余(yú)，而形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也(yě)？”城北徐公，齐国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自信，而复问(wèn)其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与(yǔ)坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美(měi)丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公600毫升等于多少斤水，800ml是多少水怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客人从外(wài)面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时(s600毫升等于多少斤水，800ml是多少水hí)的大臣(chén);齐威王田(tián)因(yīn)齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě) 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日(rì)徐公来(lái)，孰(shú)视(shì)之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也(yě)；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美(měi)我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌(jì)这样有自(zì)知之明(míng)，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了(le)齐威王知错(cuò)能改，从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象，和革(gé)除(chú)弊端，改(gǎi)良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居上者(zhě)只有广空中碧开言(yán)路，采纳(nà)群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以改(gǎi)正才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大(dà)，将生活小事(shì)与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的(de)方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊(bì)政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而收到(dào)很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际(jì)，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所(suǒ)以，史称这些人(rén)为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些(xiē)统治集(jí)团(tuán)服务，并且往往利用当(dāng)时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着(zhe)自己(jǐ)治国(guó)安(ān)邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心的向背，是国家政权(quán)能否巩固的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失(shī)去(qù)了民心，国家的统治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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