相(xiāng)信(xìn)大(dà)家(jiā)对陶渊明的桃花(huā)源记都不陌生。上(shàng)学(xué)的(de)时候也都学过。对于世(shì)人来说桃花源是一个不可多得的地(dì)方。同时也是很多人非常向往的地方。唯美的(de)田(tián)园生活。让看过桃(táo)花源记的人(rén)有(yǒu)一种流连忘返的(de)感(gǎn)觉。但是现在有人细细的(de)分析了(le)桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了(le)不同的解释。有(yǒu)人说桃花源(yuán)其实就是(shì)一个死人(rén)国，原本(běn)唯(wéi)美(měi)的画(huà)面感一下子变(biàn)成了恐怖(bù)的画面。桃花源记其实是死人(rén)国吗？众人向往的真相却(què)如(rú)此恐怖。

桃(táo)花源记其实是死人(rén)国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸一文来看。简直就是最美的世(shì)外桃源。对于在繁(fán)华(huá)都市生活久了的人。多(duō)么渴望能够一个这样(yàng)的地方可(kě)以栖息养老。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个桃(táo)花源(yuá母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸n)却赋予(yǔ)了(le)不一样的另一番(fān)色(sè)彩。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因(yīn)为在原(yuán)文中作者提(tí)到了“阡陌(mò)”交通。后人的(de)解释是阡陌指的是通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有人理解(jiě)为这和(hé)墓葬规(guī)定很相符(fú)合(hé)。入口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍(shě)俨然”就是(shì)说(shuō)房子很(hěn)整(zhěng)齐(qí)像是墓地里(lǐ)的坟墓整(zhěng)齐的(de)排列。文中说到的问今是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人(rén)推测(cè)这些人都是(shì)在秦(qín)朝(cháo)时候战乱中(zhōng)死(sǐ)去的(de)亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记(jì)其(qí)实(shí)是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时候做的记号(hào)后来(lái)都(dōu)不(bù)见了。太守派人按照渔夫说的路来(lái)说结果迷路了，连回去(qù)的路也没有找到(dào)。这可能是那(nà)些(xiē)阴魂为(wèi)了(le)找(zhǎo)替(tì)身好投(tóu)胎。所以把这些人困在了死(sǐ)人(rén)国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因(yīn)为(wèi)这母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸件事像一个诅咒一样害了刘子(zi)冀最后丧(sàng)命。这件事(shì)情后(hòu)来也(yě)从此再无人提起。直(zhí)到(dào)最(zuì)后这(zhè)件事情传到了陶渊明那里。才有了现在(zài)大(dà)家看到的桃(táo)花源记。

但是也有很(hěn)多(duō)网(wǎng)友表示了不同的看法。就(jiù)像是当初大家对桃花源记的理解一(yī)样。那是一(yī)个世人向往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没有战争与世无争，环境优美青(qīng)山(shān)绿水，与外面的世界形成了鲜明的对(duì)比。所以(yǐ)大(dà)家也理解为(wèi)这(zhè)只是作者对美好生活的(de)一种渴望和向(xiàng)往。同样的(de)原文大家理解出(chū)来的(de)意思却(què)是相差甚远。所以很多事情如果理解的太深(shēn)还真的会(huì)徒增很多恐怖(bù)气息的。

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