远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会(huì)看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你的。

　　关于远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是什么意(yì)思(sī)解释(shì)，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊以及远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意思呢，远则怨,近则(zé)不逊，远则不(bù)逊近则怨,前一句是(shì)什么？，远(yuǎn)则怨,近则不恭等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么(me)意思解(jiě)释(shì)，远则怨,近则(zé)不(bù)逊

　　“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子与小人(rén)为(wèi)难养也”的(de)说话对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是(shì)特(tè)指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小(xiǎo)人(rén)则是(shì)与君(jūn)子之道相违(wéi)背之(zhī)人。

近则(zé)不(bù)逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的意(yì)思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　此句(jù)的原文为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养也(yě)！近之(zhī)则(zé)不(bù)孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思(sī)是孔(kǒng)子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯(wéi)”，用于句首的发(fā)语(yǔ)词，表肯定或(huò)无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如(rú)月如日，唯(wéi)君(jūn)之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天子，受命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)在此处应是指古时贵族(z纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思ú)所蓄养的(de)妾侍仆(pū)从。

　　一说“女(nǚ)子(zi)”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙(sūn)”音义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子(zi)与小人为(wèi)难养也”这(zhè)句话，在主张男女平(píng)权的现(xiàn)代(dài)受到了很多(duō)抨击，被认为(wèi)是歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏(fá)语境(jìng)的(de)支撑，若仅仅是从字面(miàn)去理解，而对孔子“尚(shàng)仁”的(de)思想核心没有“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容易引发误会(huì)。

　　本章争议(yì)的(de)焦(jiāo)点，就在于“女(nǚ)子(zi)”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子”确实是泛指(zhǐ)女性，那也是指孔(kǒng)子所(suǒ)观察到的(de)、当时(shí)社会和文化(huà)背景(jǐng)中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之(zhī)所以要(yào)强调这一点(diǎn)，是因(yīn)为(wèi)古代与现(xiàn)代的社会形态和文化背景差异巨(jù)大(dà)，而这些因素对于群体的心(xīn)理塑造(zào)则具有决(jué)定性的作用(yòng)。

　　远则怨近则(zé)不逊是什么意(yì)思(sī)解释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你的。

　　关于(yú)远则(zé)怨近则(zé)不逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊以及远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是(shì)什么(me)意思解释，远则(zé)怨近(jìn)则(zé)不(bù)逊是什(shén)么意思呢(ne)，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不(bù)逊，远则不逊(xùn)近则(zé)怨,前一(yī)句(jù)是什么？，远则怨,近则不恭等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为难养也(yě)，近之则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违背之人。

近则不(bù)逊远则怨什么意(yì)思

　　近则不(bù)逊，远则怨(yuàn)的意(yì)思：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你。

　　此句(jù)的原文为子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)键帆(fān)小人为难养(yǎng)也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆(pū)从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发(fā)语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思(lǐ)记·表记》中(zhōng)的(de)“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今(jīn)不(bù)从。

　　女子与小人在此处应是(shì)指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南子，也(yě)有人(rén)认(rèn)为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦(yì)通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难(nán)养也解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这(zhè)句话，在主张男女平权的现代受(shòu)到了很(hěn)多抨(pēng)击(jī)，被认(rèn)为是歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去(qù)理(lǐ)解(jiě)，而对孔子(zi)“尚(shàng)仁”的思(sī)想核心没有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究(jiū)竟是(shì)否泛(fàn)指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是(shì)泛指女(nǚ)性，那(nà)也是指(zhǐ)孔子所观(guān)察(chá)到的、当时社(shè)会和文化背景中的(de)特定(dìng)“女性”群(qún)体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是(shì)因为古代与现(xiàn)代的社会形(xíng)态和文化背景差异巨大，而这些(xiē)因纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思素对于群(qún)体的心理(lǐ)塑造(zào)则具有决定性(xìng)的作用(yòng)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思