还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日却(què)突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这(zhè)首歌(gē)里的(de)一些歌词，比如“那(nà)马户(hù)不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过(guò)刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们(men)十分爽快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的(de)言论，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了(le)某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完整(zhěng)地(dì)听(tīng)完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有(yǒu)不(bù)一样的(de)见解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下这首(shǒu)歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥误(wù)入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪(guài)的(de)特点，那(nà)就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的世界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的那(nà)些颠倒三(sān)观，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却(què)总(zǒng)是自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自(zì)己(jǐ)。

正如(rú)歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人(rén)或者几个人(rén)，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中(zhōng)所体(tǐ)现(xiàn)的(de)“骂”，更多(duō)的是一种反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无(wú)数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市(shì)的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是(shì)文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫(fū)妻两常(cháng)年跟(gēn)团在(zài)外地演(yǎn)出，故而小罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧(jù)地冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出于(yú)偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下(xià)离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌(gē)舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务(wù)员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师学习音乐(lè)。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能(néng)够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是(shì)让(ràng)他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱(qián)更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要(yào)的(de)生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸(bà)，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来到(dào)新疆，由于(yú)那里的风土人情(qíng)以及特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活(huó)过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非(fēi)也跟着(zhe)来(lái)了(le)。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友(yǒu)的(de)来电(diàn)，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红还(hái)是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻(qī)子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常(cháng)态(tài)，aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么他就(jiù)那么安(ān)安静静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来(lái)越少...

其实(shí)这(zhè)些年(nián)，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后(hòu)来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发(fā)自内心想要的，做一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为了(le)一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然(rán)愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过(guò)去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么(me)多(duō)年(nián)刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是文(wén)化的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复(fù)那几(jǐ)个(gè)人，只能说过度(dù)解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止有对(duì)手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为(wèi)什么(me)现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公(gōng)众心(xīn)智已经(jīng)开启(qǐ)，是一(yī)个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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