不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思是(shì)每天半步(bù)半步的积累起来(lái)，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学(xué)习应(yīng)该(gāi)有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累(lèi)一(yī)步(bù)半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不(bù)停(tíng)地刻下(xià)去，那么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能(néng)向上吃到(dào)泥(ní)土，向下喝(hē)到(dào)地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵在不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗音相通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的(de)贡献。

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