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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元(yuán)1世纪是(shì)什么年代

  两(liǎng)种说法,一说(shuō)是公元1年(nián)-公元(yuán)99年,一说是公(gōng)元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代(dài)的单(dān)位。

  一个世纪是一百年,通(tōng)常是指连续的一(yī)百年。

  当(dāng)用来计(jì)算(suàn)日子时,世纪(jì)通常从可以被(bèi)100整除的年代(dài)或此后一年开始,例如(rú)2000年或(huò)2001年(nián)。

  这种奇数的纪年(nián)法来自(zì)于耶稣(sū)纪元后,其中的1年通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因(yīn)此第(dì)一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公元(yuán)100年(nián)。

  而20世(shì)纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的(de)第一年。

  不过,有(yǒu)人将公元(yuán)1世纪定为99年,而以后(hòu)的(de)世纪则为100年,如果(guǒ)按照这种定义的话,2000年则为21世纪(jì)的第一年。

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  扩展资料(liào):

  公元一世纪发(fā)生的历史(shǐ)大(dà)事:

  1、王莽篡汉

  王莽(mǎng)篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

  西汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后(hòu),皆以外戚(qī)辅政,汉元帝皇后(hòu)王政君,六十(shí)余年为天下母,辅佐(zuǒ)了(le)四个皇帝(dì)。

  外戚(qī)王莽以姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭借,最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子,不知(zhī)疲倦地工(gōng)作。

  后来他(tā)广结名士和将相大臣,深得人(rén)心,凡是来投奔他的(de),不论(lùn)地方远近,出身贵(guì)贱,他一概(gài)收用,让他们做(zuò)官。

  为(wèi)了(le)收买(mǎi)人心,他把从(cóng)自己(jǐ)封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮,都拿出来赠送给宾(bīn)客,而自己(jǐ)家(jiā)里(lǐ)却(què)过着(zhe)十(shí)分俭朴的(de)生(shēng)活,朝(cháo)野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

  汉(hàn)哀帝死(sǐ)后,王莽官(guān)居大司马,以太后名义执掌军政大权,立汉(hàn)平帝(dì),并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉(hàn)平帝做(zuò)皇后,渐渐在(zài)朝中大权独(dú)揽(lǎn)。

  公元5年(元始五年)十二月,汉平帝死后,王莽指使同党向太皇太后王政(zhèng)君上书,要求(qiú)让(ràng)他代天子临朝。

  王(wáng)政(zhèng)君无奈,只好顺(shùn)从这一要求,由王莽摄政,称(chēng)为“摄皇帝(dì)”。

  公(gōng)元(yuán)6年(nián),王(wáng)莽改(gǎi)年(nián)号为居摄元年。

  三月(yuè),王莽立(lì)年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇(huáng)太子,号称“孺子婴”,以效仿周(zhōu)公摄政旧事,为(wèi)代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

  此后(hòu)数年间,关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼(tóng)人哀章制作铜匮,内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金匮(kuì)图》与《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金策书》,伪托汉高祖遗命,令王(wáng)莽(mǎng)称(chēng)帝。

  于是王莽(mǎng)便到高帝祠(cí)庙接受铜匮(kuì),然后戴上王冠觐见太皇太后(hòu),坐在未央(yāng)宫前(qián)殿(diàn),即天子位,定国号(hào)为“新”。

  至此,西汉灭亡(wáng),王莽达到了(le)他的托古改制、篡(cuàn)汉自立(lì)的政(zhèng)治野心(xīn)。

  2、白虎观会议

  白虎观会议(yì)是(shì)东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召开(kāi)的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会(huì)议。

  自汉武帝时(shí),董仲舒(shū)提出(chū)“罢黜百家(jiā),独尊(zūn)儒(rú)术”以来,儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治思想(xiǎng)支柱。

  但是(shì)由于当时各家儒学(xué)学派传承不同,对于儒家经典的版本、内容多有争议。

  虽(suī)然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠(qú)阁会议”加以(yǐ)统一(yī),但是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后,各家的歧异再次抬头。

  汉(hàn)光武帝(dì)刘秀于中元元年(nián)(公元56),宣布图谶(chèn)于天(tiān)下,把谶纬(wěi)之学正(zhèng)式确立为官(guān)方(fāng)的统治思想。

  为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位(wèi),使儒学与谶(chèn)纬之学进(jìn)一步结合起来,汉章帝(dì)建初四年(nián)(公元79),召集各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观(guān),讨论五(wǔ)经异同,这就是历(lì)史(shǐ)上有名的白虎(hǔ)观会议。

  白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年?

  公元1世(shì)纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年(nián)之(zhī)册信间(jiān)的一百州昌轮年时间(jiān),包(bāo)括这(zhè)两个年(nián)份。

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