独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什么叫独(dú)肖(xiào)，独(dú)肖是哪六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖是(shì)独肖等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还有传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业(yè)社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未(wèi)解(jiě)决十(shí)二生肖的文化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译黄道与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等分十(shí)二分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士(shì)王鏊认为，二十八(bā)种动物配属(shǔ)二十(shí)八(bā)星宿(sù)，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译赘言》认(rèn)为，二(èr)十八宿配动(dòng)物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二(èr)八星宿(sù)配动物的(de)记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年(nián)运行一周(zhōu)天(tiān)，从木(mù)星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同年(nián)份出生的(de)人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而(ér)形成生(shēng)肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和(hé)十(shí)二(èr)辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的先(xiān)民常(cháng)用某种动物、无生物(wù)或自然现(xiàn)象的(de)图形作为本氏族(zú)的保护神和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的(de)混合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之(zhī)物(wù)，其余(yú)皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类，即(jí)六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族(zú)的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来(lái)源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历(lì)纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文(wén)中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的(de)学说。

外(wài)来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之(zhī)一(yī)吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做(zuò)事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善解人意。他们(men)只注重眼前的(de)事(shì)物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人(rén)特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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