无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词(cí)性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qi佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗è)闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的(de)副词后(hòu)，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思(sī)之(zhī)深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的(de)宾(bīn)语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也(yě)难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使原来的主谓句成为句子成(chéng)分(fēn)或复句(jù)的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花(huā)的(de)从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì)，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了(le)强调(diào)定(dìng)语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名(míng)词，前面有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理，故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词(cí)或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词(cí)之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。

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